震憾人心:取胆母熊含泪杀死小熊!
震憾人心:取胆母熊含泪杀死小熊!受朋友之托,替他管理几天“熊庄”,那是位于市西北部山脚下一所隐蔽的别墅,也是朋友养熊的庄园。 是夜,五更时分,我在小楼里展转难..
宣化上人:宣化上人水灾劫难记
宣化上人:宣化上人水灾劫难记我年轻时,专门给人治病。人有病,我就一定给他治好,解决他的病痛,所以得罪了很多天魔外道和牛鬼蛇神。他们皆有大神通,等着机会,你把门打..
宣化上人:修行一定要认真,脚踏实地去做
宣化上人:修行一定要认真,脚踏实地去做我再来补充一段持戒波罗蜜,以前佛住世的时候,有两个比丘要去见释迦牟尼佛,经过很长的路程,中途没有水,两个比丘渴得不得了,几..
雪漠:顺其自然,等待觉悟
雪漠:顺其自然,等待觉悟顺其自然,等待觉悟 你就在这种自然而然的状态中,整天修行,细细品味息羽听经的那种觉受,慢慢把纷飞飘摇的心收回来。心收回来之后,你会像大梦..
宣化上人:佛说,贫贱、尊贵的5种因缘
宣化上人:佛说,贫贱、尊贵的5种因缘一九六九年宣化上人讲述于美国三藩市佛教讲堂【 复次普广。若未来世。有诸下贱等人。或奴或婢。乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者..
宣化上人:你一修道,魔障就会来找你,为什么?
宣化上人:你一修道,魔障就会来找你,为什么?◎宣化上人再来讲魔境。魔境就是魔的境界。你若不修道,这魔还不找你;你一修道,魔障就会来找你来了。为什么呢?因为人在没有..
宣化上人:你就把你的执着去了,那个佛法就现出来了
宣化上人:你就把你的执着去了,那个佛法就现出来了无得无说分第七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百..
宣化上人:你若受戒,有戒来支持着你、保护着你
宣化上人:你若受戒,有戒来支持着你、保护着你众生受佛戒,即入诸佛位宣化上人慈悲开示:“九情一想,下洞火轮,身入风火二交过地,轻生有间,重生无间,二种地狱。纯情即..
雪漠:要学会享受修行
雪漠:要学会享受修行◎陈亦新:人的焦虑和恐惧是怎样形成的?●雪漠:人类在潜意识中间,都有一种莫名其妙的焦虑和恐惧。这种焦虑和恐惧更多的来自于死亡。有些人能非常清..
定弘法师:你为什么赚不到钱?
定弘法师:你为什么赚不到钱?现在人都希望有福报,但是不知道怎样能够得福报,他认为自己可以得到福报,那些完全是邪知邪见,得不到。我塬先在大学裡面是教金融的,教金融..
宝亮法师:大般涅槃经集解 第三十三卷
宝亮法师:大般涅槃经集解 第三十三卷 大般涅槃经集解第三十三卷广释前七种实谛义 广出外道所执常乐我净圣行品之第七文殊师利白佛言世尊(至)一切颠倒不名为实案。僧亮曰。..
宏海法师:除种种重障,必先行忏悔
宏海法师:除种种重障,必先行忏悔(上)《莫到老来方修道》,今天我们讲《西方合论》的修持门中的净忏门。忏悔,在经典里面讲忏悔的功德,前一念,我们起了造罪的心,作了..
宏圆法师开示:般若妙智放光明,破除众生无明暗
宏圆法师开示:般若妙智放光明,破除众生无明暗阿耨多罗三藐三菩提这是梵语,阿耨多罗译为无上,三藐译为正等,三菩提是正觉,合起来就是无上正等正觉,这是究竟圆满佛的所..
安徽高宏博高楼坠亡 助念得生
一五五、安徽高宏博高楼坠亡助念得生莲友吴居士初入念佛,其两岁的外孙高宏博小朋友,六月二日不幸从十五层高楼坠下身亡。惊闻噩讯,心痛欲裂的吴居士绝望中只有向阿弥陀佛..
学诚法师:苦乐源自内心生命相续无限
学诚法师:苦乐源自内心生命相续无限大家都知道,佛教对苦的分类,有苦苦、坏苦、行苦。苦苦很好理解,我们能够感受到是苦的,比如刚才谈到死亡的痛苦。发生火灾、发生地震..
学诚法师:因果报应真的公平吗
学诚法师:因果报应真的公平吗很多慈悲的人牺牲了自己,成全了别人,不知佛学的因果报应是如何报应的?因果有许多种,有的因果当下就能看到,譬如口渴了,喝水就能解渴。有..
学诚法师:妄想的来由与对治
学诚法师:妄想的来由与对治今天,我们讲的是“妄想的来由与对治”。 常常听到说“打妄想”,那么妄想是什么呢?就是虚妄的想法,不真实的想法。虚妄的想法是怎么来的?有..
学做忍辱负重的出家人
从行者身分而成为沙弥,有落发剃度的仪式,但落发并不等于升级或升等,而是象征将以前种种的得意、荣耀或失意、挫折,全部放下,也就是剃除对自我执着的烦恼,如自卑、自怜..
学佛先从做人起
学佛先从做人起在佛典里有这样的两句话:“人身难得,佛法难闻”。人身已得,又能听闻佛法, “学佛先从做人起” ,我们先从做人说起,世间生死无常,这使我们说不定会什么..
孝顺父母竟有如此不可思议的福德
孝顺父母竟有如此不可思议的福德《本事经》里说:“世间聪慧人,恭敬于父母,恒时修供养,常生欢喜心”。意思是说,世间有智慧的人,都会对父母特别恭敬,恒时供养,让父母..