近现代往生纪实

道证法师：阿弥陀佛名号，如果识货、有信心，就有「一切用」，一切用都具足以佛心为己心我们深入佛的这份心，要发愿跟他一样，而且恭敬感恩地把佛送的这颗钻石拿出来用，不..

那件事到底是「谁」的事！一件是「自己的事」，诸如：上不上班、吃什么东西、开不开心、结不结婚、要不要帮助人 ....自己能安排的皆属之。一件是「别人的事」，诸如：小张..

钟茂森：发露了，可是不肯改，那就是空谈『若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益』，这也是印祖提醒我们。发露是发了，可是如果不肯改，那就是空谈，空谈不只不..

钟茂森：尽诚训导故事「尽诚训导」出自於《宋史》。讲的是宋朝邓至，这是一位读书人，在家里开了一个私塾招生教学，凡是送来读书的子弟，邓至都尽心尽力的教育他们，教给他..

钟茂森：把自己的见解放下在一个团体里面，我们看到，不能够和敬团结，主要的原因就是互相闹意见，见解不和。如何把见解和起来、和睦起来？圣人教我们，自己把自己的意见放..

钟茂森：要是发露，人家看不起我怎么办？这发露忏悔有的人还担心，我要是发露，我讲出来我那些坏事，人家看不起我怎么办，人家背后说我、骂我，怎么办?有这种顾虑。实在讲..

顶礼一切善知识 回向一切众生最终获得佛果提到障碍话题，比如大家常说的，面对周遭暂时无法理解修行的亲人朋友对上师三宝的不恭敬应如何应对。上师说，不要在意，不要心动..

顶果钦哲法王：这是一切开示的精髓，永远别忘记正念，治疗轮回一切苦恼的基础顶果钦哲法王开示调伏自心，将止息自他的痛苦佛陀法教的要诀在于调伏自心。如果你能调伏心，便..

顶果钦哲仁波切：任何时候， 我们都应该一而再地如此发愿任何时候，我们都应该一而再地为所有众生的利益许下广大的愿望。睡觉的时候，我们应该想：“愿一切众生达到究竟之..

日本的一休禅师在比叡山乡下时，有一天看到一群群的信徒都朝山上走去，原来比壑山上的寺院在晒藏经，传说晒藏经的时候，如果风从经上吹拂而过，人承继这种风，能够消除炎厄..

人活在世上不可能事事尽如意，遇到困难和烦心的事就要自己化解，时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。在生命中碰到烦恼事，不妨学说三句话，对自身健康大有好处。第一句话是算..

许多人都觉得世事难测，处处陷阱，稍不留神就落入圈套。其实，世间陷阱是有形的，具有相应社会经验或人生阅历便能识别真伪，不为所惑。即使涉世不深，只要带着防范之心审慎..

心善,自然美丽；心净,自然庄严心若安,可步步生莲。心晴一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨..

德森法师：普愿同伦均沾法利普愿同伦均霑法利(一九四七年四月一日刊)了公法师，净业功深，见地超卓。所着入香光室，上契佛心，下投机宜。感得叁宝龙天，同垂加护，迭降舍利..

得到了不一定适合自己 得不到的不一定是遗憾一天早晨，小和尚发现师父得到了六个馒头，大师兄也得到了六个馒头，只有他自己得到了四个。小和尚觉得太不公平了，这不是说大..

答：临终的时候我们可以为他做很多的事情，我们可以提醒他在他还健康的时候他所做的一些善业，我们应当要提醒他，要放下对财物，对眷属的执着，另外我们可以跟他们说佛法，..

当下所散发的能量，影响着每个人的生命轨迹每个人的心里都会自然散发着能量信息。这是因为生命在过去积累了力量，再加上今生生活习惯的积累，产生了不同信号。当下这个时刻..

弥光老和尚：以三见阐明破三关修行要在实行，不是口说就能起作用的。此事无形无相，佛在《楞严经》上说的见、得、了、证， 指亲见、亲得、亲了、亲证，是无相实相，不能开..

韦陀菩萨拿降魔杵的姿势，暗示了寺院的状态相信很多去过寺院的人都见过韦陀菩萨，其以严肃的表情立于咧嘴大笑的弥勒佛背后，面向大雄宝殿。韦驮，佛教的守护神。又作塞建陀..

张即之《华严经》残卷，佛经珍品南宋大书法家张即之，是借助于当时流播范围最广且最能深入人心的佛经书法来确立其在书史的地位。他耽心于禅悦，喜与释氏为伍，其方外之友甚..