近现代往生纪实

随缘是放下执著的最好方法少欲知足，放下执着有些东西，我们并不能确定什么时候就会失去，但却总是因它而烦恼；有些事情，属于不一定会实现的梦想和追求，但却一直对它倾心..

我们众生都生活在种种幻相当中，分别、执著四相我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。我们现在有一个很大的误区，就是对我看不破它的虚幻性。 我们要仔..

奸臣秦桧前生乃雁荡僧《印光大师文钞》中例举古之雁荡僧因见惑思惑未能伏而生死未能了，下一生是为秦桧，一经受生就迷失，迷失以后作恶害岳飞，最终下了地狱。宋代丞相秦桧..

除却心头火，放下！放下！有一个久战沙场的将军，已厌倦战争，专诚到大慧宗臬禅师处要求出家，他向宗臬道：‘禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做你的弟..

太桥旦曾堪布：造业越久 越难净除？佛经里说：凡是你造的业不会在地上成熟，也不会在石头上成熟，更不会在其它物质或是其他人的身上成熟，唯有在自己身上成熟。所以，我们..

天堂和地狱的区别从前，当某一个人快要死时，他开始考虑死后是升天堂呢还是下地狱。他征求了许多人的意见，几乎每个人都告诉他：“升到天堂去吧！”他很奇怪，人们的答案为..

大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回，轮回应该也不是那么恐怖？问：这个世间的大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回，从这个角度而言，轮回应该也不是那么恐怖?索达吉堪布..

外界的打扰来自我们的内心有个小和尚学会了入定，可是每当入定不久，就感到有只大蜘蛛钻出来捣乱。没办法，他只得向老和尚请教。 小和尚说：“师父，我每次一入定，就有大..

在遥远的西藏雪域高原上，住了一位德高望重的老喇嘛。有一天，老喇嘛救起了一只小老鼠，从此小老鼠就陪伴在老喇嘛的身边，但他却日渐感到不安与忧愁。原来，小老鼠一直对老..

陈大惠：让步的人，最可交 一个不懂得为亲人让步，为朋友让步，为爱人让步，为合作伙伴让步的人，是缺乏胸襟的人，最无能和不可交的人。 试问一个连自己人都斤斤计较的人可..

阴阳师SP般若绘卷公开 同是天涯沦落人 可爱的男孩子与漂亮大姐姐阴阳师有关SP般若的相关绘卷和具体的式神建模在近日有所公开，其不论是绘卷还是建模方面的评价都相当的高，..

四秀才会餐孙秀才、姜秀才、黄秀才和秦秀才。一起到饭店喝酒啦呱。 四位秀才走进饭店，要了八个菜、两瓶酒。酒菜上齐，孙秀才首先开了腔，他说：“三位老弟，咱今天要立个..

嘎玛仁波切：观修轮回之苦是一切功德的根本正因为观修轮回的痛苦，是内心能进入正法、诚信因果业力、舍弃对今生的贪恋、生起慈悲心等一切功德的根本。所以，佛陀在初转法轮..

阔达人生法云有一老乡去赶集，买了一口锅提在手里，不料，突然只听“铛”的一声，绳子断了，锅子掉在地上摔破了，他连看也不看一眼，掉头便走。人问何故，他说：“已经打破..

原文：父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，妇顺，主仁，仆忠，恪尽己分。不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。能于家庭，及与社会，尽谊尽分，是名善人。善人念佛求生西方，..

（四）《观念法门》之文 再看下面，这条文引自《观念法门摄生增上缘》（《善导大师全集》三百五十四页）。整句是：若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘..

闻香入道 香是人类共通的经验，它能勾动我们种种美好的感受、体验；佛教的用香更是性灵升华的助缘，它能使我们在信仰的感通间荡除凡情，开发自性清净。只是走进今日「香火..

闻香喻：我们跟机不堪，读诵圣道经典犹如闻香不能饱第二点，大乘十二部经典讲的诸法实相，如果你能悟道的话，你也能开发自性功德。可是，我们凡夫根机不堪，现在快死了，哪..

命不好，心灰意冷人生总有那么多的不如意，我想出家了，想想以前吃素时候也没什么不开心的。现在已经回不了头了。做不到不吃肉了，佛经说邪淫不得如意眷属。我跟个比我小5..

呷绒多吉上师：心中有爱生活才会完美，才会有意义，才会快乐幸福上师(微博)教言集：希望大家能够拥有真正的平等心。什么叫真正的平等？不仅是人类自身的平等，更是所有动物..