烦恼

如果说烦恼是黑暗，智慧就是明灯，当明灯照破黑暗时，黑暗就不见了，所谓千年暗室，一灯即破；其实，黑暗原本就不存在，只因为没有明灯，所以才会黑暗。同样地，烦恼本来是..

我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工..

想太多，是人生的烦恼！无事时，默念这首禅诗，烦恼自然消俗话说的好：世间本无事，庸人自扰之。人活着累，说白了，就是看不开。但是有人又会说：“就你站着说话不腰疼。”..

达真堪布：怎样对治即将生起的烦恼？怎样对治即将生起的烦恼？答：最好有无我的、空性的智慧，在烦恼刚起来的时候就将它断掉。如果没有这样的智慧，你也可以用一些善法来对..

◎陈亦新：开悟之后有没有烦恼？要是有，如何对治？●雪漠：开悟的方式有多种：一种是缘悟，上根之人，遇到具德上师，机缘成熟，就能一悟到底，按禅宗的说法，能一箭透三关..

家庭主妇天天烧饭、洗衣，请问如何才能不起烦恼心？问：烧饭、洗衣，请问如何才能不起烦恼心?答：每天做同样的工作，一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇，好像永远没有解脱..

陈沛然博士：烦恼是甚么？烦恼从哪里来？第236期明觉 文：陈沛然烦恼是甚么？依佛家的看法，烦恼又名结缚，即是说∶烦恼犹如绳结般捆绑着人，使人动弹不得，失去自由，丧失..

用智慧之剑斩断烦恼的纠缠心生万法时,慧日亦显现。如云开日出,如灵光独耀。心珠独朗然,常照诸世间。无一尘间隔,未尝有断续。我说过,心生起妙用时,才会有大机。什么是大机?..

烦恼与菩提是一体两面烦恼与菩提,二者亦无别。放下不执著,住此本元心。有朋友问我什么叫“成就”,我用《西夏咒》里的一句话回答了他:“何为成就?大贪大嗔大痴也。欲由凡入..

呷绒多吉上师：修行的话是让你面对烦恼，减少烦恼，不然根本没有资格修密法。上师教言集：我们经常想求什么今生成佛的法，还有什么断法，玛哈瑜伽，阿底瑜伽……有的，有很..

声声佛号都是在消业障，断烦恼，妙就妙在这里前品十方佛赞，乃诸佛称叹愿之成就，阿弥陀佛四十八愿需要诸佛称赞，众生不知道这个道场，不知道道场的殊胜，不知道阿弥陀佛帮..

有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏..

楞严经白话解 第八卷 第二十二章 察烦恼根本 辨六根功德内容提要：世界的世，指时间迁流；世界的界，指空间方位。眼根只有八百功德，耳根圆满具足一千二百功德，舌根圆满具..

夏坝仁波切：人生有时候由不得自己，是因为有这些烦恼如果我们不修行就会随着烦恼团团转，在每天的生活琐事中身不由己。命之所以由不得自己掌握，是因为我们对世间生死轮回..

嘎玛仁波切：众生烦恼无边，佛陀教法无量从释迦牟尼佛开始传法，传承至今已经两千五百多年。在这样漫长的时间里，佛陀以他大慈大悲的精神，以及慈悲智慧合一的修行方法，让..

呷绒多吉上师：我们所有的纠结、痛苦和烦恼的来源就是“我”呷绒多吉上师开示连载(417)：我们所有的纠结、痛苦和烦恼的来源就是“我”，这就是“我执”——随时随地任何时..

静波法师：内心有障碍有烦恼该怎么办我们有了障碍、烦恼怎么办？应该要用佛法来战胜它。这个佛法是什么？就是改变我执和法执。稍有不慎就会被烦恼所折伏。有的人抱着头说：..

宣化上人对烦恼的开示这个烦恼有多少啊？我最不愿意讲这个烦恼，为什么呢？因为我一讲，怕你们烦恼就多了。没有讲的时候，你不知道有多少，还可以不清楚，随便起一个烦恼就..