居士

老 僧景 云日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。童子病归去，鹿麂寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。 摘自《全唐诗卷808）..

契 此手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。摘自《禅诗精选》

◎ 唐永明延寿闲居谁似我，退迹理难过。要势危身早，浮荣败德多。雨催虫出穴，寒逼鸟移窠。野径无人翦，疏窗入薜萝。 摘自《诗僧集》..

唐齐己日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道是主人心。蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。 摘自《全唐诗》..

◎ 费 勇 什么是偏、正呢？从前，吕文懿辞掉宰相的职位，要回自己的家乡。当时他的声望犹如泰山北斗，受到大家的敬仰。不想他刚回到老家，就有一个喝醉了的同乡，在吕家门..

◎ 周国平智慧和聪明是两回事。聪明指的是一个人在能力方面的素质，例如好的记忆力、理解力、想象力，反应灵敏等。具备这些素质，再加上主观努力和客观机遇，你就可以在社..

◎ 法 宝签判（官职名）刘经臣居士，智海本逸禅师之在家得法弟子，字兴朝。少年时以才高俊逸，登上仕途。当时他对佛法并不相信。三十二岁时，刘经臣偶然与东林照觉常总禅师..

◎ 徐 谦楚元王出猎，群鹿趋山背，王引兵逐之。鹿陷大谷，王塞以兵，诘朝，欲尽其类。既晓兵合，一巨鹿突围跪请曰：我鹿首也，为王见逐，欲逃无地。然古者不掩群，故仁及兽..

◎ 丰子恺晚上喝了三杯老酒，不想看书，也不想睡觉，捉一个四孩子华瞻来骑在膝上，同他寻开心。我随口问：你最喜欢什么事？他仰起头一想，率然地回答：逃难。我倒有点奇怪..

惟觉法师问题一成功的定义是什么？老和尚开示：佛法讲：没有天然的弥勒，自然的释迦，意思是任何事情，都要经过一番勤苦的耕耘，才会有所收获。佛经里讲：菩萨畏因，众生畏..

尔朱兆之入洛也，城阳王徽。走至山南，抵前洛阳寇祖仁家，祖仁一门三刺史，皆徽所引援。以有旧恩，故投之。徽赍金编著，马五十匹，祖仁利其财，外虽容纳，而私谓子弟曰：闻..

◎ 理 海印光大师反对无事生事的会集佛经之举，其弊之一为启人妄改佛经之端，其二为授辟佛者以柄，谓佛经皆后人编造。因此，印祖在提及魏源的《无量寿经》会集本时态度鲜明..

念佛贵在调心，不在念多，念少，念快，念慢。大家要想知道能不能往生，只要观察自己的心就知道了。问一问自己的心，清净不清净。如果心清净，没有其他的烦恼，只有愿生西方..

随喜，全称随喜功德，指见闻他人行善事功德，自己深生欢喜。随喜是佛门重要而善巧的修持方法，《华严经》普贤十大愿即列有随喜功德，《法华经》有《随喜功德品》。比如有人..

◎ 贯 休如何古人心，难向今人说。古人求禄以及亲，及亲如之何？ 忠孝为朱轮。今人求禄唯庇身，庇身如之何？ 恶木多斜文。斜文复斜文，颠窒何纷纷。 《全唐诗》..

宋诗二首 秋霜阁山泉李弥逊十日水西寺， 欲归还少留。①禅房深闭雨，山阁暗藏秋。②心定沾泥絮， 身闲泛水鸥。③凭阑怀李白， 五月念貂裘。④李弥逊、字似之，号筠溪翁。吴..

◎ 庞 贝终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。白话译文：每个人都在追寻，但都找不到久长的幸福，春天意指自身生命的勃勃生机，它可不是向外..

我见凡愚人 我见凡愚人 多畜资财谷 饮酒食生命 谓言我富足 莫知地狱深 唯求上天福 罪业如毗富 岂得免灾毒 财主忽然死 争共当头哭 供僧读文疏 空是鬼神禄 福田一个无 虚设..

◎ 宝 志报尔众生直道，非有即是非无。非有非无不二，何须对有论虚。有无妄心立号，一破一个不居。两名由尔情作，无情即本真如。若欲存情觅佛，将网山上罗鱼。徒费功夫无益..

◎ 许世英琴堂解组返家乡，赢得多年姓字香。闭户著书疗世俗，救灾拯溺佛心肠。言言木铎惊聋聩，字字金针挽倒狂。读到此编能实践，何愁步步不康庄。 摘自郭介梅《鸿嗷辑》..