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(二)本无、心无、即色宗一般而言，本无、心无、即色三宗分别受玄学之贵无、崇有、独化三派理论的较深影响。但是也应该看到，其并非盲目模仿，而是力图借用玄学语言阐释佛学..

(三)真神论与灵魂说前文对于庐山慧远思想的分析中,已经透露出这样一个信息,即在玲珑剔透、不可言说的“实相”、“空”、“中道”面前,神不灭的灵魂说如此根深蒂固,以致于很..

(一)法性说与神不灭论慧远,俗姓贾,雁门楼烦(今山西宁武附近)人。据《出三藏记集》及《高僧传》所载,慧远卒于东晋义熙十二年(416年)八月六日,年八十三岁。据这一记载,慧远当..

(一)《涅槃经》与涅槃学派涅槃学派是指在南北朝形成的以研习、弘传《大涅槃经》为主的佛教思想流派,其研习者史籍中称之为涅槃师。相传在昙无谶译出《大涅槃经》前,东汉支娄..

五、学派并兴南北朝时期,是中国佛教发展史上一个承前启后的时期。由于社会、政治、经济以及文化思想等等差别,形成南朝佛教重义学、北朝佛教重信仰修行的特点,而这一时期最..

(二)《毗昙》与毗昙学派毗昙学派是在南北朝形成的以研习、弘传“一切有部”《毗昙》类经典为主的佛教思想流派,其学者史籍中称为“毗昙师”。毗昙即“阿毗昙”,唐代译本作“..

(四)《俱舍论》与俱舍学派俱舍学派是指在南北朝梁陈形成一直延续到唐初的以研习、弘传《俱舍论》为主的佛教思想流派。相对于成实宗学派被称为小乘空宗,俱舍学派则被称为小..

(三)《成实论》与成实学派成实学派是指在南北朝形成的以研习、弘传《成实论》为主的佛教思想流派,其间由于教义、人物、法统、地域的关系,这个学派被称为“成宗”、“成论宗..

全球最诡异的三大佛像，两个在中国，一个在日本，你都见过吗？全球很多的国家和人民都有着自己的信仰，信仰可以给人的心灵增添一种力量，让人们内心有所寄托。而中国自古以..

所谓达摩禅法，实际就是达摩的禅学思想。它主要反映在昙琳所记的《菩提达摩大师大乘入道四行观》中。本文基此作一浅略解释，并循着它的思想脉络，来分析对中国禅宗的影响。..

中国茶道的四大真谛茶道是中国茶文化的核心，茶道源于中国，盛于日本。皇家有皇家的茶道，凡人有凡人的茶道，俗有俗的茶道，禅有禅的茶道，道家有道家的茶道，不一而足。 ..

惟贤法师：楞严大义 第二章《楞严经》概述 二、传入中国的翻译历程 二、《楞严经》传入中国的翻译历程《楞严经》很宝贵,唐朝时传入中国。那时,印度有个高僧叫般剌蜜帝,“般..

慧可大祖禅师：中国禅宗二祖的故事慧可禅师，武牢人，俗姓姬。禅师的父亲名寂，当初尚无子时，曾与其母一同祷念道“我家是崇善之家，却没有子嗣，祈圣人加被”。祈祷久之，..

宗教与法律的关系一直是社会科学的重要对象，但将其与中国现状联系起来研究，则是新世纪的新特色。政教关系正日益成为学术界的主流话题。法学界评论宗教问题，令人印象深刻..

清华教授揭秘著名经书伪造作假背后的故事，只为佛教能普及中国_人文清华人文清华短视频：清华大学历史系教授张国刚表示佛教在刚刚传入中国时遭遇了一些阻碍，其思想并不太..