法师

宏圆法师：为什么放下屠刀立地成佛？为什么佛法说“放下屠刀立地成佛”?这个屠刀并不单指的是坏人，就是狭指是指这些造恶的人，广指就是什么，屠刀是什么，杀害我们慧命。..

宏圆法师：世间的聪明与佛法的智慧我们的这个聪明就是识心，不是本性的显露，他是识心执着的经验和积累。也就是说他的执着积累的经验所积累的世智，是以我、执着我，就是以..

道证法师：虚空虽广，不出一念爸爸的教育方式虽然经常是用反问，而不直接给答案，但他也是看情形的，假如有些情形是小孩子不能自己了解的，他也会很慈悲教导。记得小学四年..

出家30年的延参法师成佛系追星族，连转2条微博不忘给王菊拉票最近《创造101》的又一崛起黑马——王菊势头很猛，做为没有颜值，皮肤还黝黑，身材粗壮的王菊一开始并不被看好..

妙祥法师：我们既要注重家庭的和睦关系，还要知道家庭带来的生死因缘《佛说四十二章经》第二十三章“妻子甚狱”，佛言：“人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子..

宏圆法师：如何奉持金刚般若波罗蜜呢？离一切相，即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情，离一切相即一切法，以金刚般若的这种智慧，当即名字以离名..

宏圆法师：念佛诵经能使我们福慧增长有的居士问师父，我对极乐世界半信半疑怎么办?师父就跟他说，多念阿弥陀佛多念阿弥陀经，你自然而然的，你的智慧增长福报增长，你的疑..

宏圆法师：《阿弥陀佛四十八愿》讲记第八讲诸位法师 诸位居士大德 阿弥陀佛我们继续来学习阿弥陀佛四十八愿。大家请看第十九愿：设我得佛。十方众生。发菩提心。修诸功德。..

宏圆法师：心量决定福报佛说菩萨无住相布施所得的福德，就像虚空一样无边无际不可思量，所以你的心有多大，你的福德就有多大。你的心不住相布施，它就像虚空一样，无边无际..

净界法师：阿罗汉在般若会上的后悔到了般若会上，佛陀把菩萨的因地展现给他们看，就说，你不服气，好，我把菩萨的因地给你们看。就是说，你的因地只修四念处，菩萨的因地是..

净界法师：要改造思想，就要修习止观! 在我们大乘佛法的生命观，《华严经》讲到应观法界性，一切唯心造，这句话简单的解释就是说，我们的生命现象，其实是我们内在的思想变..

净界法师：极乐的五尘境界，就是弥陀的三身四德关于积集智慧的资粮，本经讲到有二种因缘：第一个是有情的声音，是指有明了性的鸟类所发出来的法音。以下讲到没有明了性的无..

净界法师：想象就是一种凭空的捏造！看第三个想：【阿难！譬如有人，谈说酢梅，口中水出，思踏悬崖，足心酸涩，想阴当知亦复如是。】前面的感受是一个直觉的反应，这个想是..

净界法师：这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去？ 第三个，第三个跟我们有关系，这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去？这个跟我们关系就密切了，叫摄众生愿。 ..

我们看释迦牟尼佛因地的时候，释迦牟尼佛的特色，在六度当中，他的精进波罗蜜特别的殊胜，很少有一个菩萨像释迦牟尼佛这样精进的。你看释迦牟尼佛在因地的时候，经论上说：..

净界法师：本命元辰诸位要知道持名，印光大师在文钞对「一心归命，通身靠倒」讲出一个明确的定义，什么叫一心归命？什么叫通身靠倒？你念佛时要有两种心情，第一个你相信你..

净界法师：想趋吉避凶就要调伏欲望儒家思想认为什么是好人？善于克制自己的欲望，能够启发道念。他今生通过学习，努力改变自己。什么叫作坏人？他也不好好学习，放纵邪恶的..

净界法师：宇宙有两种很大的力量，可以让我们离苦得乐所以我们现在就是说，宇宙间的确是有两种很大的力量，可以让我们离苦得乐：第一个是我们内在心灵的力量，第二个是存在..

净界法师：原来好坏全是你自己想象出来的！正视自己的分别心，好坏是你自己想象出来的，我们大家可以从一个故事来看到分别心的相状，从前寺院有一个禅师，他在禅堂打坐以后..

净界法师：菩萨为什么还有变易生死？一个加行位的修行者，到了暖、顶、忍、世第一的时候，他对于这个外在的自我，就是在五蕴当中的分别，有一个能够主宰五蕴的、能够去感受..