法师

如本法师：“跳出三界外”是跳出哪三界跳出三界外不在五行中佛教中讲的三界（trayo dhatavah）：欲界、色界、无色界，是名三界。出三界有出三界的条件，那么如何才能出三界..

宗立法师：读佛经不可不知三件事文/宗立法师应该怎么样读诵佛经才能更好的受益呢?愚见以为，读诵佛经，需要注意的大致有三点，那就是时、处、法。一、什么是时呢?时，又包..

宽运法师：当下最宝贵宽运法师佛七开示最近世界范围内的金融海啸，经济衰退的大环境，引起了社会上的一些不安。我想我们大家念佛，首先是要安心；念佛安心，把功德回向给我..

净土法门法师：真有风水、命运吗？儒家说：「夫子之道，忠恕而已」，佛法讲：「慈悲为本，方便为门」，儒、佛所说的中心理念，确实能帮助一切众生，达到幸福美满的愿望。凡..

净土法门法师：疾病的根源有三种：生理病、冤业病和业障病◎疾病的根源有叁种：生理病、冤业病和业障病。◎身体是个小宇宙，每个器官、每根微血管、每个细胞，若能随顺自然..

净土法门法师：自己要真修，觉悟只在一念间摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》 我们的学习，一定要以佛菩萨的教诲为标准，那个标准是我们自性本具的标准，不是从外头来..

净土法门法师：经教听多了，印象深刻了，到临终那一念会起作用◎【净土法门：经教听多了，印象深刻了，到临终那一念会起作用】那我们现在学习这么多年，停在哪里?停在解悟..

宏圆法师：八圣道分八圣道分，这是八种修行的方法。如果能够脚踏实地的，以这八种修行的方法去实践，就可以证到圣果，所以叫八圣道，又叫八正道。不依偏邪为正，能通涅槃之..

宏圆法师：佛教的正法时期、像法时期和末法时期佛灭度以后，佛法流行于世间，它也是有一个时间段的，有正法、像法和末法。比如释迦牟尼佛灭度后五百年，这个期间叫做正法，..

净土法门法师：佛菩萨会随时上身说话吗？问：第三说佛菩萨会随时上身说话吗?答：不太可能，这个我们要特别预防，现在这桩事情在中国、在外国很多，我都见过很多。听听，有..

宏圆法师：菩萨心不应住色布施是故佛说菩萨心不应住色布施，这一句我们一定要牢记，不应住色布施这才是菩萨心。这里说不应住色布施，这个色包括了声香味触法，包括了六尘，..

净土法门法师：现在人与人之间是什么关係？这段经文不难懂，但是决定不能疏忽，为什么?如果疏忽了、没有注意到，很容易造成往生净土的障碍，我们想到这一点，就知道经文字..

净土法门法师：灾难的原因是杀业太重灾难爆发的原因是杀业太重摘自净土大经科注-第471集（净空法师） 慈心不杀，我们就用道教的《太上感应篇》，完全给我们讲因果。恶业里..

净土法门法师：求愿不得感应，都是精诚不足 出自净空法师《地藏经讲义》现在有人求而不得感应，都是精诚不足；精是专、专一，诚是诚敬。还有一些人读了这个经，没有能够圆..

净土法门法师：福报一现前，那些障碍自然就化解真正学佛的人知道，利益别人的事都是善，利益自己的事都是恶。为什么说利益自己的事都是恶?因为利益自己的事，会增长贪嗔痴..

净土法门法师：研究是攀缘心，攀缘心没有结论，不能开悟佛法是破执著的，执著是病、执著是烦恼、执著是生死，如果还要这么执著下去，这个事情麻烦就大了。诸位如果真正明白..

净土法门法师：磁场要依中国的传统来讲，中国传统裡面讲关係，五伦，大乘经裡面我们看十玄门，这裡面五伦讲到究竟圆满。关係多密切!我们的孝心才能达到究竟，父子有亲的亲..

净土法门法师：真正觉悟了的人，决定不跟一切众生结恶缘，善缘也净空法师：真正觉悟了的人，决定不跟一切众生结恶缘，善缘也最好不要结，佛教给我们要结法缘人与人相处，俗..

净土法门法师：真我有四个特性“真我”有四个特性——“常、乐、我、净”，叫“四净德”。这是自性本自具足的，你只要把这个找来了就行。“常”是不生不灭，没有生灭的现象..

宽运法师：为谁辛苦 为谁忙？现在的人每一时、每一刻都是匆匆忙忙的，可是到头来却不知道为谁辛苦为谁忙，只是从早到晚不停的忙碌着，几乎没有一刻得到清闲，为什么要这么..