上人

宣化上人：贪嗔痴感召三灾三灾有大小之分，大三灾就是火灾、水灾、风灾，小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾。也就是灾劫。一个大劫之中，分为成住坏空四个中劫，每个中劫有..

宣化上人点化妇人孝公婆一九八三年八月二十六日我在东北三缘寺依止常仁大师（王孝子）的时候，某次因为建庙，便到村庄借车运建筑材料。离庙十五里，有个村庄，名叫大灞。当..

宣化上人：三种业海造地狱 地狱是由每一个人的自业所现出，自己造什么罪业，就受什么果报。《地藏经》上提到鬼王无毒对婆罗门女说：「三海之内，是大地狱。」在三个海里边..

宣化上人：魔也现阿弥陀佛相来接引那个魔也会现这个相和阿弥陀佛一样一样的节录自 宣化上人 《大佛顶首楞严经浅释》以前有这么一个修行的人，他念“南无阿弥陀佛”;虽然念..

宣化上人：万佛城是怎么样的道场？宣化上人：万佛城是怎么样的道场？万佛圣城与其它道场没有什么不同，唯一不同处就是“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语”。◎一..

宣化上人：降伏精怪降伏精怪 上人在一九八三年一月为大众开示时，讲了一个自己年轻时降服精怪的故事。上人年轻的时候，欢喜用降伏法来降伏魔众。在东北时期，有一次，在道..

宣化上人：久参自然会开悟参到山穷水尽的时候，自然有好消息，柳暗花明的境界便出现眼前。参禅时，眼观鼻、鼻观口、口观心，这是基本的法则，可以控制心猿意马，不令向外驰..

宣化上人：佛法不可思议的感应力◎一九八一年十二月十三日我到任何地方都愿意提携后进，因为青年人有一股朝气，所以我要鼓励青年后进，令他们蒸蒸日上。因为青年人的头脑新..

宣化上人：吃斋、不吃斋一九八四年一月二十二日佛当初住世，是主张人吃斋的，但并没有勉强人吃斋。为什么？因为有些人很喜欢好味，若坚持他必定要吃斋，他就不敢出家了。因..

宣化上人：吃斋 不吃斋佛当初住世，是主张人吃斋的，但并没有勉强人吃斋。为什么？因为有些人很喜欢好味，若坚持要他吃斋，他就不敢出家了。所以当时佛有些馋徒弟喜欢吃肉..

宣化上人：以利益世人为己任你们要立大志，做大事，不要想做大官，赚大钱。那是为自己个人的享受，对世界人类没有什么贡献。要想将来怎样利益社会？怎样利益国家？怎样利益..

宣化上人：参禅要念兹在兹宣化上人：参禅要念兹在兹“不到开悟不罢休”，要有这种金刚的愿力。◎一九八三年七月三十一日禅七开示于万佛圣城这次禅七刚开始，希望大家聚精会..

【楞严经原文】乌刍瑟摩。于如来前。合掌顶礼佛之双足。而白佛言。我常先忆久远劫前。性多贪欲。有佛出世。名曰空王。说多淫人。成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。【宣..

宣化上人：何谓三藏十二部？何谓三藏十二部?“十二部”就是经典的体裁，分为十二部。◎一九八三年十月十七日开示“三藏”，就是经藏、律藏、论藏。经藏是说定学，律藏是说..

宣化上人：你若尽讲话，就是随便的把法都丢了摘自《大佛顶首楞严经》浅释宣化上人讲述人们所欢喜的就是钱，他们认为“天命之谓钱，率性之谓钱。钱也者，不可须臾离也，可离..

宣化上人：诵〈楞严咒心〉观想咒心梵字能得到五眼六通【释】二心想坛。佛说此咒。名：摩诃萨怛哆般怛啰(sà dān duō bō dālà)陀罗尼咒【今录咒心梵字。以资观想。须字..

宣化上人：感化妇人孝公婆因你不孝顺公婆的缘故，所以你的小孩子病了。◎一九八三年八月二十六日我在东北三缘寺依止常仁大师(王孝子)的时候，某次因为建庙，便到村庄借车运..

宣化上人：这部经对打坐有相当的帮助，坐禅是成佛之基坐禅与见性成佛宣化上人慈悲开示：我们现在每一个礼拜五、礼拜六这两天晚间讲《金刚般若波罗蜜经》。这一部经，对我们..

宣化上人：欢迎行者归圣城宣化上人：欢迎行者归圣城佛教徒应该将佛教重新整顿，建立新佛教，令正法久住。◎一九八四年九月廿九日开示万佛圣城是新兴的道场，可以说是佛教的..

宣化上人：这四种法是联络感情的方法浅言之，善知识就是有智慧的人，恶知识就是愚痴的人。善知识有正知正见，恶知识有邪知邪见。合乎佛法就是正知正见，不合乎佛法就是邪知..