上人

宣化上人：你赞叹佛，你自性的光就现出来了节选自《大方广佛华严经浅释》◎宣化上人讲述“二者称赞如来”：如来为什么要称赞呢?如来也不需要称赞。不是像我们人似的，你称..

宣化上人：畜生法界_1畜生好贪，多而无厌； 将黑作白，是非莫辨。前边所讲的七个法界，都是好一点的法界，可以试一试，到那儿去作一作戏去。唯独现在这三个法界，这不可以..

「归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。」这几句话，是五柳先生（陶渊明）所说的，可是不知道他在说这几句话时，是不是..

宣化上人：怎么叫信邪？怎么叫信邪？信邪不一定说是信旁门左道，而是将信将疑，今天信佛，明天又生起了怀疑心，说是「信三宝？我也没看见什么三宝佛，我也没看见法，虽然说..

宣化上人：群魔照退了，现出本来佛群魔照退了，现出本来佛摘自《大方广佛华严经浅释-入不思议解脱境界普贤行愿品》-宣化上人讲述再来讲魔境。魔境就是魔的境界。你若不修道..

宣化上人：没有“一念真心”的证明，就不能移民到极乐世界去念观世音菩萨的名号，生时可以免三灾七难，死时可以往生净土。宣化上人慈悲开示：在中国有这样一句话：“家家观..

宣化上人：毁谤三宝、口犯四恶堕耕舌地狱有一种地狱，叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢？人死了，就有一个恶鬼，把这罪人的舌头用一个钩子钩住，再往上一撑，撑得几丈长，又长..

宣化上人：不要浪费身体的能源就会保持健康我们人有六种知觉性：眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵，所以具有这六种官能，其它的动物组..

宣化上人：修道的六大宗旨_1修道人要有择法眼，才能选择何为正法，何为邪法。正法就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，这是修道人的六大宗旨。依此宗旨去修行..

宣化上人：不可以随便显神通摩诃目犍连尊者，他是神通第一；但世尊多次警告他，不可随便显现神通。为什么？因为神通不是人人皆有，若是乱显神通，惊世骇俗，就会令世人迷于..

宣化上人：役使鬼神宣化上人众生不知道法的原理，所以见着了认为很奇怪，其实都是不离自性。 《大悲心陀罗尼经》讲到役使鬼神，你想要支配鬼神，叫鬼神替你做工。这个地方..

宣化上人：布施有三种布施有三种：（一）财施、（二）法施、（三）无畏施。（一）财施。财施有内财和外财。内财是身心性命；外财就是一切的金银财宝，即是属于身外的财产，..

宣化上人：怎样才能彻底消除灾难？因为众生所造的业，世界才出现种种的灾难。所谓“起惑、造业、受报”是有连带的关系。如果不起惑，就不会造业，也就不会受报。 起惑就是..

宣化上人：没有办法持斋，或没有持戒，诵大悲咒是否有同样的功效金刚棒喝─宣公上人答问录911.问：怎么样有智慧?宣化上人：你不要糊涂就有智慧嘛!你天天糊里糊涂的，欲念那..

宣化上人：罪从心生，罪从心灭所谓‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。’我为什么在往昔的时候，造了很多的恶业？仔细的分析，皆因为在无..

宣化上人：糊涂的人生有何意义？宣化上人：糊涂的人生有何意义？我们想从糊涂返归明白，先要尽力去除习气毛病，这样智慧光明就会现前。◎一九八三年二月十日晚间开示于万佛..

宣化上人：四千年后，地球上的三种灾劫再过四千年，人寿减到三十岁时，便会开始发生三小灾。世界有成、住、坏、空四个中劫。(一个中劫有二十个小劫，四个中劫为一个大劫)劫..

宣化上人：这个因果就是这么厉害我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低，在虚空里边飘飘荡荡，没有一定的主宰。它自己做不了主，随风飘荡，东风来了就向西跑..

宣化上人：楞严经是佛的真身《楞严经》是佛的真身宣化上人开示开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义在佛教里面，有很多的经非常重要，但是最..

宣化上人：人生如梦要清醒人们来到这个世界，把真的放下，拿起假的，所以生生世世背觉合尘，醉生梦死。醉生，就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生来。梦死，就是在..