达真堪布:一切不圆满都是心不清净的显现
达真堪布:一切不圆满都是心不清净的显现看到一些不清净、不圆满的境相是正常的,但是你心里要明白:“一切不清净、不圆满都是因为我心不清净,因为我有业障。”有这样的认..
达真堪布:业障是成佛的台阶
达真堪布:业障是成佛的台阶其实,业障是我们成佛的一个台阶、一种助缘,并不是不好的东西。你认识到了,业障本身就是智慧。轮回和涅槃也是一样,你认识了诸法的本性,这时..
达真堪布:习气上来了,心就又随境转了,应怎么办?
达真堪布:习气上来了,心就又随境转了,应怎么办?在日常修行的过程中,按照上师的要求,要时时刻刻观察自己的心,调整好自己的心态,可有时习气上来了,心就又随境转了,..
达真堪布:什么是苦、集、灭、道四谛?
达真堪布:什么是苦、集、灭、道四谛?什么是苦、集、灭、道四谛?佛讲苦、集、灭、道四谛,首先讲的就是苦谛,先要感觉苦,要认知苦。六道的众生感受的三大根本苦是基本的..
达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗?
达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗?一切都是因缘果报,自作自受。不管你现在是有福报,还是没有福报,不管是命、运气好还是不好,都是自己往昔造的业,才会有这样的结..
鳖黄德环命仆人蒸鳖,用斗笠盖锅蒸煮,蒸过一阵,仆人打开斗笠来看,却见鳖仰面抓附于笠上,背部全被蒸烂,然而头部和四足还能伸缩,仆人见状深生恰恰怜悯,暗将鳖,潜放于..
魔王的诡计
魔王的诡计从前有个勤奋善良的农夫,深得大家好评。 魔王对两个儿子说:“如果天下人都像他这样,魔子魔孙恐怕就越来越少了。你们俩辛苦一趟,看看谁能把他拉到我们这边。..
念佛时应具足何种心态?
念佛时应具足何种心态?问:念佛时应具足何种心态?索达吉堪布:法王如意宝说:“念佛时,应像年轻人谈恋爱日夜想着对方一样,要一直想着往生极乐世界、想着阿弥陀佛的功德..
念佛最妙 听即都摄六根之法 你知道吗?
念佛最妙 听即都摄六根之法 你知道吗?所言念佛妄想多,当一心念,摄耳谛听,字字句句,勿令空过,久而久之,心自归一。此念佛最妙之法也。《楞严经大势至圆通章》云,都摄..
忏悔往昔罪业
忏悔往昔罪业首先要感恩本师释迦牟利佛及诸佛菩萨,感恩所有传播佛法的人。让佛法传播并保存下来,让我们这些迷途众生觉醒。自从在某种因缘的情况下进入到学佛网后,让我顿..
心诚才能灵
心诚才能灵弟子近日来突然发现,学佛一定要踏踏实实、一步一个脚印,不能自欺欺人。就像现在大多数人爱做的表面工作,在佛菩萨面前是行不通的。在修行的过程中也要不断改变..
德觉法师:放下富足的生活你会得到自在
德觉法师:放下富足的生活你会得到自在世俗的放下,是从高处降低。佛教的放下,是为更好的担当。拿起,即放下。放下,即解脱。佛陀在世时,有一位婆罗门两手举着花瓶来供佛..
彻悟禅师语录卷上
彻悟禅师语录卷上「净宗经典集要」彻悟禅师语录卷上嗣法门人 了亮等 集△示众△普说1.一句佛号。俱摄悟修两门之要。一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心..
彻悟大师:真为生死
彻悟大师:真为生死真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,十六字,为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发,一切开示,皆为戏论。世间一切重苦,无过生死。生死不了,..
弘一大师:念佛应如何起信发愿?
弘一大师:念佛应如何起信发愿?明蕅益大师云:念佛功夫,只贵真实信心,第一要信,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,具体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,炽然欣厌。次信..
广钦老和尚说得心脏病怎样念佛才能痊愈
广钦老和尚说得心脏病怎样念佛才能痊愈若能专心念佛,则心脏病会好《广钦老和尚开示录》:“我们皆是带业来的,故病苦多,少杀生多念佛,就会消我们的业。人是否难逃劫数和..
幸好,我们遇到了殊胜的上师
幸好,我们遇到了殊胜的上师无始以来,出现过无数的佛,但诸佛的大悲至今未能救度我们。过去的世代,也出现过许多高僧大德,我们也没有缘分被度化。现在五浊恶世来临,好不..
常敏法师微开示:我一直是诵《金刚经》,《地藏经》,
常敏法师微开示:我一直是诵《金刚经》,《地藏经》,问:我一直是诵《金刚经》,《地藏经》的,现在可以改念佛吗?哪个福报大一点? 答:现在改念佛,那就是佛给的恩德。..
常常需要提醒自己是未成之佛
常常需要提醒自己是未成之佛常常需要提醒自己是未成之佛,诸佛是已成之佛。你心里的佛,是未成的佛;弥陀佛,是已成的佛。未成的佛,久沉欲海,具足烦恼,便会杳无超脱的期..
常敏法师微开示:了脱生死大事,读哪部经书比较好?
常敏法师微开示:了脱生死大事,读哪部经书比较好?问:我想了脱自己的生死大事,读哪部经书比较好?答:我们应该听从释迦牟尼佛的劝导。万年佛法灭,释尊特将此《佛说无量..