法总持、义总持、咒总持、忍总持。法总持又名闻总持,即对佛的教法闻持不忘;义总持是对诸法的义理总持不失;咒总持是菩萨依定起咒,持咒神验,袪除众生的灾患;忍总持是菩萨..
总持
(1).佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失,持恶不生,具备众德。亦指咒语。《维摩经·佛国品》:“心常安住,无碍解脱,念定总持,辩才不断。”《景德传灯录·阿难尊者》..
当我们在修行佛法的时候,一定要多多的念诵和感悟,这样我们能够体会到的含义才会更加的多,同时对一些智慧也会有所感悟,其中念、定、总持就是其中一个,那么我们就去了解..
等持是说的定中的百状态,比如打坐,阁下用观呼吸这种方式,当然念佛也可以,你观呼吸,刚开始还是比较散乱的,掉举的,后度来你练习得非常纯熟了,甚至不需要观呼吸这种方..
念定总持是三个,念、定、总持,但是相关联、相统一的三个,所以经常放在一起。也可以看成是一个,因为佛法无多子。念是正念。比如念阿弥陀佛,世念消时,道念遂生,心纯是..
【陀罗尼(梵 dhāraṇī,藏gzun%s)】意译为总持、能持、能遮。指能令善法不散失,令恶法不起的作用。后世则多指长咒而言。按梵语,系依具‘持’义的语根所形成的名词。意..
在佛教中,“总持”为梵语陀罗Dhamacron;randotblw;i,译言总持。持善不失,持恶不使起之义,以念与定百慧为体。菩萨所修之念定慧具此功德也。注维摩经一曰:‘肇曰:总持..
什么叫“等持”啊?等持就是定力,也就是自己的心能保持平等不起波澜,不管外境怎么影响你,你的心就像澄净的海水一样平平静静不起波澜。我们平常妄想不断,这个就是心水起..