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宣化上人：这个咒你若带到身上，一切诸魔都没有法子你护持〈楞严咒〉有八万四千金刚藏王菩萨宣化上人慈悲开示：“摩诃”就是大，“跋阇啰”就是金刚，这是一切的守护大金刚..

南北朝時代，有一位安世高法师，累世都精进修持。故事中的第一世，是生在安息国（现在的伊朗），身为太子，舍离五欲之乐，出家修道，得宿命通，因而知道前世欠人命债，债..

宗立法师：读佛经不可不知三件事文/宗立法师应该怎么样读诵佛经才能更好的受益呢?愚见以为，读诵佛经，需要注意的大致有三点，那就是时、处、法。一、什么是时呢?时，又包..

邪淫真正的害处邪淫的害处可能很快就显现,也可能是逐渐的表现出来。但往往后者的害处更大。因为当积累了多年的邪淫果报一旦显现,后悔就已经晚了。我本人就是一个很好的例子..

梵音准提咒快速108遍是很好的。我们可以学习一些准提咒的持诵方法，这样是很好的，比如我们可以唱诵准提咒。持诵准提咒的好处是很多的，可以帮助我们消灭恶业，下面我们就..

想是众生，无想是佛。那么也要知道想由哪里来，修行人好比捉贼一样，要知道贼在什么地方。想是攀缘心。大家要想除想，就要除去攀缘心。攀缘什么东西?攀缘六个东西，色、声..

修撰曾会居士悟道因缘修撰(翰林院掌修国史的官员)曾会居士，幼年时与明觉禅师(即雪窦重显禅师)是同舍，长大之后，因志趣不同，各自异途。曾会居士步入仕途，而明觉禅师则出..

现在有许多人都在听大悲咒，听大悲咒的讲究也是非常多的，如果我们衣衫不整的去听大悲咒，就会对经文的不尊敬，对我们修行是非常不利的，而且还会给自己自身增加业障，所以..

因陀罗也有一个变化的过程。“吠陀”时代，他是手持金刚杵、骑着白象、投掷雷电的战争之神。佛教传入中国后，有的寺庙作少年帝王像，男人女相;有的作青年女后像并附有侍女..

因缘是原始佛教的义理之一，用佛教故事的形式来传播这一道理，称之为因缘故事。因缘是梵语尼陀那的意义，汉译为因、所因、因缘、缘起等，因缘之作用即缘起。因缘是原始佛教..

顶果钦哲法王：心的真相水晶放在哪一块布上，就会透出哪一块布的颜色，可能是白色、是黄色、是红色，或者是黑色。同样地，跟你在一起花时间相处的人，不论他们影响是好是坏..

因陀罗作为护法神，他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。如佛陀在树下修道时，恶魔进攻扰其禅思，帝释即吹响贝螺，保护佛陀;佛陀涅盘时，因陀罗又显身，念诵颂诗;他还保..

有为法指的是一切我们能够扑捉到的，能够接触到的事相。他们就像梦一样，是幻化的，是缘起的， “如露亦如电，应作如是观”，比如我们的色身，有的人短命，有的人长寿，有..

佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是万能的!学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心;学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。学..

如本法师：“跳出三界外”是跳出哪三界跳出三界外不在五行中佛教中讲的三界（trayo dhatavah）：欲界、色界、无色界，是名三界。出三界有出三界的条件，那么如何才能出三界..

嗔是怒、生气，指仇视、怨恨和损害他人的心理，又作嗔怒、嗔恚等。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎..

在《金刚经》的结尾部分，佛陀说出了一个四句偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”很多人认为这里的“有为法”指的是有为的(修)法，其实这是不对的。..

指因缘和合而生的一切理法。一切有为法这句话出于《金刚经》中著名的“四句偈”：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”意思是说，我们应持这样的观点：所..

如果有人问你什么是佛？什么是佛道？也许你可以这样回答他如果有人问你什么是佛？什么是佛道？也许你可以这样回答他图文：皆仁法师如果有人问你什么是佛？什么是佛道？也许..

相信人们都知道南无药师琉璃光如来，也就是我们所说的药师佛，南无在佛教中，还有一位菩萨，名 “药王”。可能人们看到这就很疑惑，他们是不是有什么关系?对的，是有关系，..