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净界法师：这才是究竟的快乐诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。前面是修行的因地，我们透过无常，透过无我，观照生灭法。外调，对外境的爱取；内调，对自我的爱取。..

悟道法师：烦恼障从哪里来的？所知障从哪里来的？佛在《华严经》说得很好，是从妄想来的，妄想累积就变成所知障；烦恼障从哪里来的？从执著来的，执著累积就变成烦恼障，这..

前世愿力 七岁证果前世愿力 七岁证果一时,佛在舍卫城。有一名曰增长的大国王统率军队杀尽整个释迦族人,阿难尊者的妹妹夫妇亦未幸免,唯留两个孤儿流落于迦毗罗卫城的街头。..

净界法师：思想不改变，生命的历史就不断重演为什么我们说罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，你忏悔，你怎么知道你罪消了没有？怎么知道？我遇到同样的环境，我没有想要再造..

文 / 绍云老和尚现在信佛的人这么多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊！为什么呢？就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意，就怕在内里下功夫，..

菩萨戒又称作「三聚净戒」，包括：摄律仪戒、摄善法戒和摄众生戒。第一，摄律仪戒，包含五戒十善、八关斋戒，也包括比丘戒、比丘尼戒。「戒」要告诉我们什么？是告诉我们「..

吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众千二百五十人俱。及五百众菩萨。佛以晨旦著衣持钵。入城分卫众会皆从。诸天龙神香华伎乐倍于常时。佛..

宋天竺三藏求那跋陀罗译 闻如是。一时佛在王舍国止鹞山中。是时国王边大臣长吏人民。莫不敬重受教戒者。佛教国王长者吏民。皆令不得杀生盗窃犯他人妇女。不得两舌恶口妄..

放生背后的故事曾经有一位名叫阿明的年轻人，生活在繁华都市的他，每天都被工作的压力和生活的琐事所困扰。他感到自己就像一只被困在笼子里的鸟，失去了自由和快乐。偶然的..

桥是连接，墙是隔绝。多搭一座桥，就能多一条路。多筑一堵墙，就会少一条路。隔绝者自绝于人，接纳者才能海纳百川。智者搭桥陆地和河流冲突，造成了无数的隔绝。聪明人在其..

有人的地方就有江湖，许多八卦评价、议论纷纷，就是在这个圈子平地而起流传开来的。其实，流言并不可怕，可怕的是一辈子离不开人间烟火的你，还不知道该如何面对这些随时突..

不是每一个人都值得珍惜，不是每一段时光都值得铭记。生活就像一个大的困兽场，人人深陷其中，挣脱不得。我们在时间长廊中遇到很多人，有人相遇，有人别离，有人相逢一笑，..

取与舍之间，总是让人难以抉择，抉择之所以如此艰难，常常是因为我们内心舍不得放弃，摇摆不定。不能把目光局限于眼前失去的东西，如果不放弃追求，就要承受为追求理想可能..

心胸狭窄的人极度敏感，不经意的一句话，就能把他伤得体无完肤，跟他相处就像守着一颗定时炸弹，时时提心吊胆，不知何时就会突然爆炸；心胸宽阔的人豁达大度，不但自己不会..

人总有一种心理，当现状不如意时，总以为换个环境就能变好。你厌倦了都市的生活，嚷着要去寻找理想中的乌托邦。可当你真正踏上旅途时，你会发现，苟且依然在。所谓的岁月静..

真正的岁月静好，不仅是一种生活状态，也是一种内心的笃定与从容。当你无法选择你想要的生活时，不如沉下心来与当下的每时每刻和谐相处，修炼一颗平静温和的心。即便身在聒..

一个人，能容忍别人的固执己见、自以为是，容忍别人的傲慢无礼、狂妄无知，却很难容忍对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但是，惟有以德报怨，把伤害留给自己，减少一些不幸，..

当一个人选择太多时，也容易给自己设置退路，往往不会拼尽全力。当选择有限时，反而不容易纠结，一旦做了决定就全力以赴去完成。有时候的孤注一掷，也往往更能激发一个人前..

生活中，很多社交是低效的，甚至并没有什么用的，看似有别人的联系方式，但当你需要帮助时，也不过是白打了一通电话。人与人之间的社交，说到底也是一种等价交换，别人不愿..

罗素说：累累伤痕是生命给你最好的礼物。这份独有的礼物的珍贵之处就在于它让你往成熟又跨前了一步。余华小说《活着》里的主人公福贵，一生有太多不幸：嗜赌欠债卖掉祖屋，..