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‘所以者何’，什么理由呢?‘一切贤圣，皆以无为法而有差别’，佛法是这样的伟大!这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大..

(一)“虚空无为”。是用虚空来比喻我们的一真法界的空性。真如佛性量同虚空，没有妄想、没有杂染，尽管现一切相，起诸般妙用，而无丝毫住着，宛如虚空一样无所作为，故名虚..

我们都知道《金刚经》是三藏十二部大藏经中的经典，是般若经。般若经最大的特点是通过对事相的辨析，揭示诸法的空性，和一切众生本来具足的智慧德相，也就是佛性。释迦牟尼..

他是侍奉佛祖的道士，无意间发现一个千年秘密，却低价卖给外国人他是侍奉佛祖的道士，无意间发现一个千年秘密，却低价卖给外国人在清朝末年有一位边防兵，名字叫王圆箓。王..

完全无相现在你肯定是做不到的,但是可以近于无相,行善而不作善想,虽然行善,但是你不作“我在做善事”想(念头),这就是行善而不作善想。比如说做功课、行善等种种善业,回向法..

无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指..

令人心惊胆颤的不良恶果 我听王善人这样说过： 我守坟的时候，村东五里路的大东沟村，有一位曲老太太。她听人传说，我讲病很灵，就抱着她的小孙子来求我给看看，这孙子好..

就诸佛之身相而言，若以佛身为三十二相、八万四千之相好者，称为有相佛;若以佛身为理体空寂、无色无形者，称为无相佛。一般以诸佛之法身为无相，报应身为有相。然关于法身..

无相拜佛的重点：静、稳、匀。静者：摄心忆佛，心地明静，专注一境。稳者：重心沉稳，轻松放松。匀者：净念相继，融入规律动作，缓慢均匀。如是无相忆佛拜佛，时日既久，有..

求愿圣地有求必应诚心拜佛之地求愿圣地有求必应诚心拜佛之地-普陀山每年到了这个时候，我就会来普陀山，一年一行，至今年我已坚持了七年，普陀山有句经典传言：来普陀山，..

南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”光涌答:“来拜见禅师。”仰山又问:“见到了禅师吗?”光涌答:“见到了!”仰山再问:“禅师的样子像不像驴马?”光涌说:..

邪YIN非常折福折寿自古道“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性，为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实，..

药师经是记载药师佛的誓愿，记载了药师佛学人们如何修行的法门。教人们如何通过念诵药师经，让自己身体健康，怎样消除自己的业障，怎样让自己脱离苦海，怎样让自己和家人能..

潘遵懋,字意兰,吴县人,少业贾。[guan]角后,即归心佛乘,修净土法门,力行之,日有程课。仁慈好施,恤孤穷,护生命,饭僧修寺诸功德,无不随喜。平居自奉,泊如也。年三十,得咯血疾..

投宿这年8月，平素一惯马大哈的马大明因公出差到了杭州。他一下车，就被那热闹的市容，繁华的商店给吸引住了。办完公事后，算算还可以在市里待上一夜，他便沿湖滨路东走走..

阿弥陀经是修行之人都会念诵的一部经文，这部经文的字数虽然比较少，但是它有着深奥的道理和智慧，当你将阿弥陀经读懂以后，你就能体会到经文中的作用，也能体会到阿弥陀经..

预防感冒十七字诀预防感冒十七字诀 感冒虽不算什么大病，但不注意防治可能引发其他多种疾病，所以有人称感冒为“百病之源”。俗话说得好：“晚治不如早治，早治不如早防。..

六祖慧能坛经是很厉害的，我们通过念诵坛经可以帮助我们增加学习佛法的能力，因为这是一部非常厉害的经文。我们在学习的时候是可以看一看六祖坛经的白话文的，这样对我们的..

达真堪布：给亡灵做超拔是救度众生吗问：给亡灵做超拔是救度众生吗？达真堪布答：也算救度众生。救度众生的方式有很多种，包括功德回向，也是救度众生，也是帮助众生，但是..

居士：为什么一声南无阿弥陀佛就能往生净土？常敏法师：念一声南无阿弥陀佛就获得往生，不是很疾速吗？沉沦苦海中，你希望什么时候才能被救呢？我们掉在大海里喊救命，是希..