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宣化上人：楞严经是佛的真身《楞严经》是佛的真身宣化上人开示开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义在佛教里面，有很多的经非常重要，但是最..

宣化上人：这个因果就是这么厉害我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低，在虚空里边飘飘荡荡，没有一定的主宰。它自己做不了主，随风飘荡，东风来了就向西跑..

宣化上人：四千年后，地球上的三种灾劫再过四千年，人寿减到三十岁时，便会开始发生三小灾。世界有成、住、坏、空四个中劫。(一个中劫有二十个小劫，四个中劫为一个大劫)劫..

宣化上人：糊涂的人生有何意义？宣化上人：糊涂的人生有何意义？我们想从糊涂返归明白，先要尽力去除习气毛病，这样智慧光明就会现前。◎一九八三年二月十日晚间开示于万佛..

宁静也是一种语言1你从外面向我走来，关于你的念头从里面向我走来。因为与它相遇，我与你相遇了。因为念头友好，我们友好起来。2让我害怕的，是我还没看清的事。即使我不知..

宣化上人：罪从心生，罪从心灭所谓‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。’我为什么在往昔的时候，造了很多的恶业？仔细的分析，皆因为在无..

宣化上人：没有办法持斋，或没有持戒，诵大悲咒是否有同样的功效金刚棒喝─宣公上人答问录911.问：怎么样有智慧?宣化上人：你不要糊涂就有智慧嘛!你天天糊里糊涂的，欲念那..

缘觉乘，谓十二因缘法门，皆能运载众生越于三界，到有余无余涅槃，成阿罗汉及辟支佛，皆如大船，越大江河。缘觉乘又叫中乘佛教。中乘是指其行人速则四生，迟则百劫间，破无..

我曾做过两个梦，见到一个人，捡回一条命。世间总有些事在讲述的时候，不得不以“一言难尽”来表述，这件事的开头便是如此。父亲和叔叔入狱，而我也因着某些一言难尽的原因..

阿央类耶希让夏沃哎嘎匝哲RA结玛奥萨热巴让塔格恰借钦波札坚怎荣借当咪特雷怎多杰札德拉巴匝特吉窍切三耶巴迸茶扎波得措根恭达年内杰巴耶嘉瓦仁增南较旺结涅迪波措钦当括迪..

寻志同道合之士本人深感光阴易逝，年龄越拖越大，不经意间就把自己炼成了一枚超级宅女。 人的一生有可能平平淡淡也有可能风风雨雨，只愿有一位志同道合之友，开心的时候分..

这里给大家讲述一位西藏僧人和一个小老鼠的故事，梗概如下：很久以前，在喜马拉雅山的雪山脚下，有一位西藏僧人在那里过着平静地修行生活。有一天，当这位僧人出门的时候，..

མ་མགོན་བསྐང་བསྡུས།一髻佛母简供རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།让杨康 嗡啊吽སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་རང་མདུན་ཐོད..

我们都是知道一髻佛母是宁玛派主要三不共护法之一，而且是属于智慧护法，专门护持行者出世间之成就。不过关于宁玛派的其他护法，你们知道吗?今天我们就来介绍一下宁玛派的..

在旧密宁玛派，有著名的“三根本护法”，而一髻佛母正是其中之一。一髻佛母，藏语称“阿松玛”。一髻佛母的外相十分容易辨认，她脸上仅有一只独目，居于额头中央。口中有一..

每个人的心地都有无尽的光明，只是这分光明常被遮蔽。例如桌灯都有灯罩，只要打开桌上的电灯，光线一定投射在桌子上，这是因为灯光被灯罩罩住，所以光线受到局限；若将灯罩..

独髻佛母是印度常见的事部主尊，通常与圣救度母和具光佛母一起合称为长寿三尊。这种将事部主尊组成三尊相的做法盛行于整个藏区，是西藏艺术中的一种特色。在与圣救度母和具..

圆寂是佛教用语，一般只有离世的高僧才称“圆寂”，“圆寂”这词儿是最常见的，此外，“灭度”、“入灭”都是同样的意思。中国人比较喜欢“圆”而不太喜欢“灭”，所以，在..

一髻母，一面二臂，身青黑色或褐红色，独目居于额头中央，独齿尖锐有如普巴杵，牙尖向下，一发撑天，头戴五骷冠，独乳居胸正中，右手高举人尸，左手执魔心与豺狼，身披人皮..

学习无量寿经的方法是有很多种的，而每个人学习的方法也是个不同的，而读诵这个方式是很多人都在用的，我们在诵无量寿经的时候也需要注意一些事项，要不然对我们的修行有很..