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自到大学教书以后，每年秋冬季节，笔者都会带学生到北京的各个宗教场所走走，一方面可以增加学生的感性认识，同时也听听大学生对宗教的看法。在过去的一个月，和学生们利用..

慈禧亲自为佛寺题字，暴露出真实水平，方丈手段实在是高慈禧亲自为佛寺题字，暴露出真实水平，方丈手段实在是高文|啦啦啦说今天小编来给大家聊一聊一个非常有名的佛寺，名..

从大众的视角看，近年来出现了形形色色的宗教活动场所，反映出中国宗教的进步，也体现了宗教政策的日益开放。依据《宗教事务条例》，筹备宗教活动场所必须由宗教团体向县级..

宗教与法律的关系一直是社会科学的重要对象，但将其与中国现状联系起来研究，则是新世纪的新特色。政教关系正日益成为学术界的主流话题。法学界评论宗教问题，令人印象深刻..

恭迎药师佛节日真正最需要日夜供奉的佛今日九九重阳节恰逢药师佛吉日佛前点灯，为父母祈愿健康长寿，福慧双增，吉祥安康为 父 母 供 灯 祈 福今日佛前供一盏灯愿家中老人长..

公元641年，在著名的唐蕃古道上，文成公主开始了她的西藏之行，历时3年，终抵拉萨。公元2006年，这块土地上的人民再一次为古道欢呼庆祝青藏铁路通车。不知还有多少类似的执..

在今年评阅的毕业论文中，一篇有关北京大学生团契的硕士论文引发笔者的思考。作者对两个以大学生为主体的基督教聚会点作了为时1年多的追踪观察，在此基础上完成论文，资料..

最早接触的毕业于北京大学的和尚是河北的释明海法师，哲学学士。后来又认识了他的师弟，毕业于北大地质系的明影法师。一次偶然的交谈中，得知文革之后，前前后后约有5位以..

自启蒙运动和工业革命以来，国际社会科学界逐渐形成了一个共识：随着科学的进步和现代化的发展，宗教将会逐渐衰弱直至灭亡。早在1710年，英国的托马斯沃尔斯顿就为宗教的灭..

恭迎观世音菩萨成道日为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日呢？这是因民间由来以久的一个说法演化而来的。传说很久以前有一位妙善公主，妙善公主后来于六月十九日成道证..

雾霾源自心霾 善行创造净土《净土》杂志2014年第1期文/魏德东2014年2月下旬,以北京为中心,约150万平方公里的国土,3亿民众处于严重的雾霾之中。都市乡村,云苫雾罩,人们蜷缩..

中国佛教宗派律宗华方田律宗是以研习和修持戒律为主的中国佛教宗派。其实际创始人是唐代高僧道宣。因道宣常住终南山，因而此宗又称南山律宗，或南山宗。又因此宗所依之律为..

永明延寿的禅净思想及其特点中国社会科学院世界宗教研究所 华方田内容提要：宋以后的中国佛教，禅宗一枝独秀，净土修行法门影响日广。禅宗和净土在理论建构、修行方法等方..

净土法门法师：请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向?问：请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向?答：堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘..

在佛教历史上有许许多多的罗汉，如十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉等。罗汉是梵文Arhat(阿罗汉)的音译略称，是小乘佛教修行达到的最高果位。佛教认为，获得了阿罗汉果，就可..

从“心”开始,和谐生态魏德东在世界各大宗教中,佛教可以说是最重视心性理论的宗教。通过对心的本质、作用以及觉悟方式的阐发,佛教高扬了人的主体性,弘扬了人的理性。强调心..

慈舟法师：念阿弥陀佛与普贤十大行愿本人屡屡提出。说佛法犹如旃檀，片片皆香。举起一片之香，即是全体之香。曾讲过普贤行愿品，读诵普贤十大行愿品，就能往生极乐世界上品..

漫谈般若华方田(一)关于般若的概念《大智度论》卷一百曰：般若波罗蜜是诸佛母。诸佛以法为师，法者即是般若波罗蜜。般若作为诸佛之母，可以说是一切佛教经典的根本。不了解..

因明论证魏德东唯识的因明论证,是与唯识理论的丰富发展并行的。无着的《摄大乘论》和世亲的论释,已经有其雏形,但明确地以比量形式论证唯识,还是6世纪以后。从思想史的维度..

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：287学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：287：意乐庄严愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。缘正心领衍，弘意乐庄严。正见辨善恶，..