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十界(又名十法界或十界为果)是佛教术语，将佛和众生分为十大类。十界分别是指：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨和佛。前六项称为六凡，后四项称为四圣..

【十法界】﹝出佛祖统纪﹞法界者，诸佛众生之本体也。然四圣六凡，感报界分不同，故有十法界焉。(四圣者，佛、菩萨、缘觉、声闻也。六凡者，天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、..

说是解脱，其实是还原，自性原本无生，清净周遍，自在圆满;只因幻影攀缘，所现因果业境，业境消散，本觉无挂生灭，无来无去，于生灭中不动，于幻影中清净，于刹那间永恒，..

十法界是是佛教术语，将佛和众生分为十大法界。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项..

授记的种类。(一)《首楞严三昧经》中说，有四种：1、未发心而与授记这是说有众生虽然往来于五道之中，但是诸根猛利，又好乐佛法，所以就先为之记别，说经历多少劫后会发菩..

(一)佛界在〈观心本尊抄〉有：「佛界难以显现」(日文御书全集二四一页)。如果要勉强讲出佛界境涯的话，那就是清楚知道自己生命的智慧，称得上是菩萨实践最终极的无限慈悲，..

授记(ryakarana)是佛教的专出名词，是十二部经的一种，它的意义是预报，是佛对于已发心的众生，预报其必将成佛者。原先在帝王制的时期，国王所生的第一个儿子，多半会被预..

授记者，佛对发心之众生百，授与将来必当作佛之记别。依觉知与否，分为八种，即：(一)己知他不知，发心而自发誓愿，未广及于人，未得四无所畏，未得善度权故。(二)众人尽..

一般所谓的“授记”，是佛陀对于某些众生未来的发展走向以及结果都已经很确定，而给予预先的记别。也就是说，当佛陀看到某些众生他的心中，某一类的种子已经发展到一个相..

佛经中的“授记”意思是提前预见到一个人未来的成就，并且告诉他，让他更加努力的修行。授记是佛教的专出名词，是十二部经的一种，它的意义是预报，是佛对于已发心的众生..

一、授记到底是什么意思?其实，授记最初的意思是佛说法的一种形式。它被列为九部经之一，十二部经之一。它音译为和伽罗那、毗耶佉梨那、弊迦兰陀、和罗那。又义译为授决、..

授记，是佛陀对于某些众生未来的发展走向以及结果都已经很确定，而给予预先的记别。也就是说，当佛陀看到某些众生他的心中，某一类的种子已经发展到一个相当的规模，而这..

学佛的人都知道，学佛修行开悟之后，是需要有人帮你“授记”的，如禅宗的六祖慧能听闻《金刚经》而悟道，也就是说，那个时候的他已经开悟了，只是没有人给他“授记”而已..

十戒是佛教的戒规，或称十重戒，为沙弥与沙弥尼所必须遵守的戒律。佛门四众弟子，于受菩萨戒时亦须受持。第一戒，不杀生。简说：不杀害一切有情生命。第二戒，不偷盗。简..

一未发心而与授记，或有众生往来五道，诸根猛利，好乐大法，佛知是人自此过若干阿僧祇劫，发无上菩提心，又过若干阿僧祇劫修菩萨行，度无量众生令住于菩提，又过若干阿僧..

不杀生禁止杀人，也不能伤害畜生、虫蚁等。不但戒直接杀害，而且也戒杀因和杀缘，如卖猎枪的人则是间接助杀者。不偷盗偷盗的果报是贫穷。禁止窃取有主之物，无论是直接形..

第一戒，不杀生。简说：不杀害一切有情生命。第二戒，不偷盗。简说：未经物主允许不取为己有。第三戒，不非梵行(不淫)。简说：不与人、非人等行淫事。第四戒，不妄语。简..

佛教的戒律主要是分为五戒、十戒、具足戒三个等级要求，其中遵守的纪律等级也各不相同。分别是比丘与比丘尼要受具足戒。具足戒又称近具戒、大戒，简称具戒。出家人只有受..

一般所谓的“授记”，是佛陀对于某些众生未来的发展走向以及结果都已经很确定，而给予预先的记别。也就是说，当佛陀看到某些众生他的心中，某一类的种子已经发展到一个相..

佛教的十戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。第一戒，不杀生。简说：不杀害一切有情生命。第..