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“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！”这是不少人谈及《金刚经》的第一印象。其优美的文辞、晓畅的翻译、玄妙的义理赋予了它显赫的声名。然而作为佛教般若系..

有人说，享受就能得到快乐有人说：身体虽然是痛苦的，但只要享受美妙的对境，就可以得到快乐。真的吗？你认为享受美境以后会得到安乐和满足，但这是不可能的事情。因为外境..

佛法与生活息息相关，并非学了佛之后，什么都要放弃。佛只是提醒大家不能过分地贪婪，过分了，反而更得不到。佛陀发的每一个愿，都在利益众生，没有一个佛会发愿“我想快乐..

言归正传，刚才说了，我们必须要观察自己是否具足三十四种暇满，假设没有具足，就应全力以赴使自己具足，务必要集中精力来观察自相续有没有此等暇满的功德。当然，这不是观..

我们在这个世间遭受着各式各样的痛苦，修持众多法门也没有什么感应，这其中最主要的原因就是自己的烦恼分别念猛厉强烈。现在我们相遇无上密法的甚深窍诀，不需要生起次第和..

这里又是劝国王不要生傲慢心，这在《亲友书》里提得比较多。当官的人一般傲气十足，乐行王可能有时候觉得自己特别好看，有时候以为自己财富最多，有时候认为自己是人中之王..

以前讲过，有的人虽然一辈子造恶业，但因为临终生起一念善心，当下断除了罪业的相续，死后转生善趣或清净刹土。有的人一辈子行持善法，可是临终生起一念恶心或者邪见，结果..

堕胎是道永恒的伤堕胎对于女人来说是道永恒的伤，梦魇般一生如影随形讲述人：绿莹31岁精算师第一次堕胎年龄：22岁在后来的日子里，我没有一天没想到过他，我不知道是不是应..

抽肠割心地狱《玉历》云：为争名夺利，不择手段欺诈，诱惑大众，更有甚者，忘恩负义，恩将仇报，此皆泯灭良心，丧尽天良之徒，死后将堕此狱。又衣冠禽兽之强奸犯，虽逞一时..

因果轮回却有其事吗？居士：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢?法师：善恶因果报应与六道轮回，不..

如何才能拥有幸福的婚姻有许多婚姻专家、顾问建议婚前找教育程度、身家背景，以及嗜好、兴趣差不多的对象。但是在我来看，结婚对象即使符合了那些条件，也不见得会幸福。因..

太上感应篇---人皆恶之人皆恶之。【解释】人人都讨厌造作恶事的人啊！【分析】玉枢经上说道：‘人若是不修善业，上天必定会斩他的神，摄他的魄，使他神魂颠倒，被人所厌恶..

因缘果报与人生 语云：善恶到头终有报，只争来早与来迟。人心如地，播植善种或恶种，全在于我们自己，至于得到什么样的收成，也没有理由怨叹，所以说心田事不同，果报分胜..

夫人孕期诵读佛法 妊娠月满诞佛弟子佛陀降生无忧树下昔有比丘，精进守法，少即持戒而不毁犯。所诵读皆为佛法甚深经典，凡听到比丘诵经声者，莫不欢喜。有一个小儿，年七岁..

太上感应篇新证 第六章 诸恶 74正文：干求（143）不遂，便生咒恨译文：有的人有事拜托别人，如果不能够遂心、如意，便心生怨恨，恶口咒骂。分析有智慧的人知道一生福禄是前..

接下来我们看五点记数法。◎「五点记数法」：(一)安置地轮，令必下沉。(二)所缘行相，清楚分明。(三)宁可少念，不可草率。(四)先依记数，再求圆满。静坐五点记数： 一、安..

修行华严经的方法有很多，我们比较常见的有读诵、背诵、抄写等等，而供养华严经也是其中的一种修行方法。不管我们用什么方法修行华严经，都要用心的去修行，而供养华严经功..

潜伏在自来水中的罪魁祸首是三卤甲烷，包括三氯甲烷、二氯溴甲烷、三氯溴甲烷和三溴甲烷4种氯化物。三卤甲烷是净水场中用于消毒灭菌的氯，与食物的渣滓和浮游生物等有机物..

善恶的果报两千五百多年前，佛陀在印度应化的时候，龙王中有一位领袖，名叫阿耨达龙王，他听闻佛陀说法，欢喜赞叹。有一次，他预备了很丰盛的素斋，请佛陀及五百随身弟子，..

雍和宫的大佛楼竟然是搬过来的 曾是梓宫安奉之地讲到我国雕凿的大佛造像，就会让人联想到云冈石窟、龙门石窟、四川乐山等地雕凿的大佛。还有承德普宁寺供奉的千手千眼观世..