禅理故事

智旭大师：大佛顶首楞严经01重刻大佛顶经玄文序性相二宗。犹波之与水。从来不可分隔。而其流弊也。甚至分河饮水。此岂文殊弥勒之过。亦岂马鸣护法之旨哉。谓真如受熏。譬如..

智行法师：换一副肚肠文/智行法师 上海浦东沈根女居士，可谓名符其实的在家菩萨，向道之心可谓至诚至敬，当然受用亦是无量啊。月前她随王东海居士来礼印师处，亲口讲给我和..

最上养生，供养无心道人下士养身，中士养气，上士养心，上上士无所养。既无能养，亦无所养，养其无能所，是真养生。养身者培养身执，养气者培养意执，养心者培养我执，上中..

最好的休息，是让你重燃生活的热情很多时候，真正让你感觉累的，不是身体，而是心。繁复的日常琐事，人际关系，工作与家庭的平衡，让你的心积累了太多负累，你需要的是给心..

最美的问候“你好”是我们非常习惯的问候语，但是在修持菩提心的传承里有这样一个说法：当年阿底峡尊者见到任何人，不是问“你好”，或是问“最近身体怎么样？”“工作辛苦..

月溪法师月溪法师（1879-1965），俗姓吴，出生于云南昆明，原籍浙江钱塘，人称“八指头陀”。擅弹七弦琴、诗词。公元1965年农历三月二十三日晚八时涅盘，住世八十七载，肉..

钟茂森：念佛功夫在哪？自己能听到自己念佛所以念佛功夫在哪？自己能听到自己念佛声，哪怕是再小，哪怕是金刚持，就是你嘴唇虽动但是不出声音，叫金刚持，但是自己都晓得自..

钟茂森博士：知过不改。见善不为【知过不改。见善不为。】 明知自己有过失，不肯改，没有忏悔心。要知道忏悔心、惭愧心，这是善心，有惭愧的心、有忏悔的心，这个人就有救..

钟茂森博士：落实父母教须敬听是养自己的谦虚之德“父母教，须敬听。”字面上的解释，就是父母的教诲，我们要恭恭敬敬的去听取。父母都是年长我们几十年的人，一句俗话说“..

金刚经全文解释：善现启请 第二品 善现启请第二品【原文】时长老须菩提在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸..

金刚经精华十句，让你我在这红尘俗世中沉静下来原标题：金刚经精华十句，让你我在这红尘俗世中沉静下来《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典读懂其中精华十句话即可读..

11月11日上午10时，英德市大洞乡农民杨贵宝吃完早饭，携带砍柴工具上山打柴。大约到中午12时，当他打好柴准备返回家时，突然从山林中走出一头约75公斤重的野猪。杨被吓出一..

释迦牟尼坐下四大菩萨，法力高深且都有一本愿，你知道是什么吗？释迦牟尼，全称南无本师释迦牟尼佛，尊称为佛陀，是对宇宙人生真相彻底的了知、大彻大悟的人，民间信徒称呼..

郁闷是一种心理的困境 人在郁闷时，一个人蜷缩在角落里发呆，静静地不想动弹，愈是冥思苦想，愈是钻牛角尖，结果长久地陷入郁闷无法自拔。这时候，我用最快的速度让身体动..

那些让我们欣喜的事物 如夏日彩虹遇到让我们欣喜的事物时，视它们如夏日彩虹，尽管美丽，但究竟不是真实，舍弃贪恋和执着，乃是菩萨的修行。这么去想是容易的：如果你能够..

道证法师：念佛是当下这一念的用心有人认为念佛一定要念很久之後，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用..

道证法师：自己所念的佛到底是不是佛为什么我们要特别强调，念佛所念的到底是不是佛，因为每个人念佛的动机不一样，念佛的时候心的焦点也不一样，嘴里好像是念佛，事实上内..

有四只松鼠住在一片森林里，它们一起出去觅食，然后回来一起分配食物。可是，采摘来的食物每天都是不够的。一开始，它们决定抓阄决定谁来分配，每天轮一个。于是几天下来，..

林肯总统的一生坚持到底的最佳实例可能就是亚伯拉罕林肯。如果你想知道有谁从末放弃,那就不必再寻寻觅觅了!生下来就一贫如洗的林肯,终其一生都在面对挫败,八次竞选八次落败..

果真法师：尽孝能救母世居苗栗县南庄乡的古文光和郑秀荣夫妻，以养殖鱼为业。三年前古文光的母亲罹患肝癌，前往住院开了两次刀，病情每下愈况，故古文光夫妇已顾不得大大小..