众生

学佛人要有“威德” 为利众生不能怕得罪人学佛人要有威德《佛说无量寿经》中法藏比丘赞叹世自在王佛“光颜巍巍”，即他的光明显赫，容颜非常地庄严。“巍巍”有高山仰止这..

楞严经白话解 第三卷 第六章 众生颠倒 迷失本心第六章众生颠倒迷失本心内容提要：一切能缘所缘之法都是自心显现的。你的身心，也是妙明的圆通的真心中所现之物。自心包罗万..

第六章 众生颠倒 迷失本心内容提要:一切能缘所缘之法都是自心显现的。你的身心,也是妙明的圆通的真心中所现之物。自心包罗万象,修禅所见的山河、大地、虚空,无一不是妙明真..

净土法门法师：寿命只为众生修五十岁开始，两年扎根，包括文言文，十年成就，你六十二岁，你成就了;六十岁开始，七十二岁成就了，不在乎年龄大小，古谚语说得很好，「天下..

楞严经白话解 第十四卷 第三十九章 世人颠倒妄想 妄成十二众生内容提要：世尊对阿难说：你的心念对本来无住之色相，住色生心，便立世界，便见众生。妄识轮转，颠倒相生，从..

净土法门法师：六道众生什么最可贵？恭录自《净土大经解演义》所以，六道众生什么最可贵?佛给我们是最可贵的。知道的人太少，境界现前还是被境界转，这样的人绝对大多数，..

第三十九章 世人颠倒妄想 妄成十二众生内容提要:世尊对阿难说:你的心念对本来无住之色相,住色生心,便立世界,便见众生。妄识轮转,颠倒相生,从而有世界卵生、胎生、湿生、化..

净土法门法师：因是众生造作，缘又依何而生？摘自《学佛答问》（答香港参学同修之二十五） 问：下面是网络同学提的问题，有九个问题。第一个是请问因缘，因是众生造作，缘..

净土法门法师：如何跟一切众生能够和睦相处所以我们如何跟一切人能够和睦相处?你说佛门，自己跟自己都不能和睦相处，你怎么能够和宗教、怎么能够和不同的族群、你怎么能够..

宣化上人：这两位菩萨是帮助药师琉璃光如来，在琉璃世界来教化众生《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙..

净土念佛法门之所以超胜独妙，首先，是因为这个法门含摄一切法门，一切行门亦归结于净土，即印祖所言;一切法门，无不从此法界流；一切行门，无不还归此法界。行者无论是修..

净土法门法师：为什么说念念为众生是善？造作里面有善有恶。我们想一桩好事情，什么是好事情?利益众生的事情叫好事，这叫善业。我们想一桩坏事情，什么叫坏事情?念念为自己..

修行人为众生可以布施自己的身体吗？佛经中有这样一个公案：妙花月比丘知道到勇施国王的珍宝皇宫不能说法，若是他到那里说法，国王肯定会杀害他，因为勇施国王不信佛，在他..

宣化上人：楞严咒是一切众生救命之宝◎ 宣化上人〈楞严咒〉每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白〈楞严咒〉是天地间的灵文，灵文中之灵文，密中之密，无上法宝..

文中说到【以声闻居首者。其故何也。一因声闻。割爱辞亲。出家修道。剃发染衣。具出世之相故】。我这里还要给大家说一下，我们知道佛曾经说过，在家修行也能证得声闻果，但..

众生意义五蕴组成生命的自体，世间有很多的生命在活动，佛教把这些生命分为无情生命和有情生命两种。(一)无情生命：有生理现象，没有精神活动，也没有我执，称为无情生命。..

佛为什么能平等地对待一切众生？佛的对境是一切众生，他以平等心对待众生，对他来说，亲人和仇人、好人和坏人、穷人和富人、贵人和贱人，没有任何区别，都是平等的。当年伟..

达真堪布：给亡灵做超拔是救度众生吗问：给亡灵做超拔是救度众生吗？达真堪布答：也算救度众生。救度众生的方式有很多种，包括功德回向，也是救度众生，也是帮助众生，但是..

信愿法师：弥陀光明无量，照十方国，所照众生为何问：弥陀光明无量，照十方国，所照众生为何?信愿法师答：据佛经祖论，阿弥陀佛光明摄受念佛人，如《观无量寿经》云：「无..

顶礼一切善知识 回向一切众生最终获得佛果提到障碍话题，比如大家常说的，面对周遭暂时无法理解修行的亲人朋友对上师三宝的不恭敬应如何应对。上师说，不要在意，不要心动..