佛法

宣化上人：我没有看见好佛法如好财那么用功的人人对真实的东西都认识不清楚，反而对假的东西疯狂追求。 子曰：‘吾未见好德如好色者也。’孔子那时候就已经感叹，爱好道德..

宣化上人：学佛法的人要有正知正见宣化上人：学佛法的人要有正知正见文章来源：智慧之源第185期 93年9月10日出版学佛法的人，本身先要具备正知正见，你有了正知正见，然后..

净土法门法师：对佛法不解的人，没有资格说佛教是否迷信净空法师：对佛法不解的人，没有资格说佛教是否迷信我们不怕人说我们迷信，实在迷信不是我们，迷信是他。什么叫迷信..

净土法门法师：佛法难就难在这里，容易也在此地经教可以研究，对自己有帮助，帮助你觉悟，也要找好老师。多听经，就跟学校读书一样，慢慢向上提升。一定要做到，说到、讲到..

净土法门法师：你只要记住，依教奉行这些佛法修行的根本法，三十二相八十种好的业因全在其中所以，十善、三皈、五戒、六度、普贤十愿，这个东西在佛法修行叫根本法，不多。..

童女捧沙献佛种下善根 转世当皇帝弘扬佛法当我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天)，武..

净土法门法师：佛法非常重视“缘”摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》 六方佛这一段经文，世尊为我们说出诸佛的名号，含义非常之深。这是暗中，也就是我们讲暗示，暗示念佛..

宣化上人：佛法不可思议的感应力◎一九八一年十二月十三日我到任何地方都愿意提携后进，因为青年人有一股朝气，所以我要鼓励青年后进，令他们蒸蒸日上。因为青年人的头脑新..

净土法门法师：一生成就的佛法，這还得了净宗比大乘来得方便，因为大乘没有相，离一切相，即一切法，难!净宗有方向，我们念念都想着西方，念念念阿弥陀佛，着相，不是离相..

宣化上人：你能这个样子，这就是佛法、定力、智慧一尘不染，万虑不生宣化上人慈悲开示：学佛之人，天天研究佛法，今天学会了这个，把昨天的那个就丢了，学来学去，没有积存..

呷绒多吉上师：我们听闻佛法的目的是什么？呷绒多吉上师开示连载 181我们听闻佛法的目的是什么?就是要面对烦恼。各种各样的烦恼对境来的时候，你能面对，这就是你的修行，..

(三)检验佛法的标准:三法印所谓“法印”,亦即标准,“三法印”,就是用来检验一部经典或者思想是否是佛说、是否是佛法的三个主要标准。“三法印”即“诸行无常”、“诸法无我..

修学佛法要注意3个重点，否则很难真正入门佛学是一个庞杂而深邃的体系，初学者在浩瀚的经文面前，往往不知从何处入门。任何学科体系都有一个纲领，若能把握佛学的纲领，依..

(二)最早的佛经汇译与最早的中土论典在中国佛教史上,《四十二章经》和《理惑论》具有特殊的地位,二者都被古代的佛教史家当作中土第一部汉译佛经和中土人士撰写的第一部佛学..

二、佛法东渐在世界文化交流史中,佛教在中国的传播与发展是非常值得给予特别关注的事件。作为一种外来的宗教文化,佛教在中国,既不是完全保持原样的复制,也并非脱离原本文化..

(一)佛教东渐的传说和史实印度佛教究竟何时传入中国内地,历史上存在着许多传说。这些传说扑朔迷离,有些说法明显是佛道论争中为佛教徒所杜撰,有些说法则始终既有真实发生的..

(三)小乘禅学与大乘般若学佛教在西汉末开始传入中国,到东汉时期其信徒逐渐扩大起来。佛教信仰的传入是与译经同步的,因为佛教思想系统传播的首要条件就是佛经的翻译。如前所..

净土法门法师法语：佛法的修学，是以四大菩萨来表法1佛法的修学，在我们中国是以四大菩萨来表法，中国大陆有四大名山，你们都去朝山，入了宝山，空手回来，可惜！入宝山怎..

独尊湛现：尘世间的金钱与物质，绝不可与佛法相提并论放下有量所得的是无量，放下无常所得到的是永恒。阿弥陀佛，大家好。关于修行大家要清楚，不是锻炼身体，也不是锻炼口..

佛说：学习佛法一定要出家吗？佛教文化是从古印度传播到中国的，但是因为中国古人的智慧慢慢的把佛法传播到了一个高度，就目前中国就有非常多少寺院和在家居士。很多没有学..