宣化上人:你往昔有大善根,才能听到这个“难信之法”你往昔有大善根,才能听到这个“难信之法”宣化上人慈悲开示:“舍利弗!如我今者,称赞诸佛不可思议功德。”“舍利弗..
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宣化上人:只要你肯诚心念佛,不费钱不费力便可得无量寿无量光阿弥陀佛大法王 菩萨亲接往西方朝夜持名专诚念 时刻观想善思量一心不乱成三昧 万物皆空入莲邦顿悟无生佛身现 ..
宣化上人除夕开示:财神、喜神、贵神在今天晚上民间说是鬼神都下界了,所以在道教又有一个风俗,什么风俗呢?它说:“三十晚间就受持”,三十晚间叫受持。怎么叫受持呢?就..
宏圆法师:《普贤行愿品》请佛住世之五作为能让众生依止和亲近的善知识,不是因为他的信众多名气大,也不是因为他能敲会念,更不是因为他的手段圆滑,而是要具足以下的十种..
学诚法师:能够偷走的虚名并不可贵物质世界存在而不实在,就是“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”。色是指物质世界,空是描述世界存在的状态,即万事万物都是由许..
婆媳相处的禁忌(1)不要和婆婆争老公。(2)不要在婆婆面前和老公太亲热。(3)不要在婆婆面前使唤老公。(4)不要在老公面前说你妈。(5)不要和婆婆争辩是非道理。(6)..
学诚法师:都掉进欲望的泥坑了你怎么还能笑得出声来?人与人的交往中,我们总认为自己付出太多、得到太少,计较公平与否。潜意识里都是把感情当作了一种交换,我用心待你,..
近二百年来,中外佛教圈有“回归佛陀本怀”的溯源运动,这是在现有的南传佛教、汉传菩萨道、藏传菩萨道以外,致力寻求释迦佛陀住世时亲说传授的教法。近代最先对印度佛教史..
“原始佛教”的复兴,应当包含“经法”与“律戒”的相应、统一,才能真正回归 佛陀之道,传续 佛陀正法律。正统“僧团律戒”的传承,在“第一次结集”以后,以优波离为师承..
原始佛教:原始佛教也就是早期的佛教,佛陀在世时的佛教,原始佛教的基本教义就是四谛、八正道、十二因缘。在这一阶段内,佛陀还没有被神话,可以说这一时期的佛陀,与同一..
根据《俱舍论》第十卷,中阴身有五个名字,分别是:意生身、求生、食香、中有、起,这是依据其性质分的。如:依意求生得化身,因而称“意生身”;又因其经常喜好寻察当生之..
作为世界性的宗教,佛教已由原始佛教的素朴一味,流变为如今的宗派林立,教义繁杂,佛学典籍三藏十二部更是浩如烟海。而佛学泰斗印顺法师则毕其一生对佛教的教理、教史、教制进..
在这一次结集将要结束时,发生了一段小插曲。阿难尊者说:「尊者们,世尊在临般涅盘前曾对我说:『阿难,假如僧团愿意的话,在我去世之后可以舍弃微细又微细的学处(khuddanuk..
佛祖释伽牟尼涅盘后,佛教分成了大乘教和小乘教。小乘佛教(主要为南传佛教或上座部佛教,现代学者用此概念仅用于分类,无褒贬之意)主要传播地区在南亚的泰国、缅甸、锡兰一..
释迦牟尼创教及其弟子相继传承时期的印度佛教,约为公元前6~前5世纪。佛陀的说教最初是口传的,为了便于记忆,采取偈颂的形式,后来编集为律经论三藏。原始佛教的基本教义..
宣化上人:《心经》能把这三障给破除了般若波罗蜜多心经非台颂解(连载03)◎唐三藏法师玄奘奉诏译美国万佛圣城宣化上人讲于三藩市佛教讲堂一九六九年四月二十日至九月十二日..
《广说佛教语大辞典》对于“原始佛教”定义如下“相对于后世发达之大乘佛教,指释尊在世时代至二十部派开始分裂前之佛教。此时代之经典,包含佛教教说最古之原型。原始佛教..
药师与弥陀两大法门,在释迦佛法中都是无二无别,伟大的佛陀只是应机说法。可是大家多知道有弥陀法门,求生净土,很少人知道有药师法门,能够延寿长生,遂求如愿!这是什么..
净土法门法师:现在很多学佛的同学问为什么学佛功夫不得力?我们是六道凡夫,习气真的是重,很不容易改过来,先要解悟,就是要多听,多听有好处,听多了慢慢不知不觉起作用..
人生在世最难解决的问题,莫过于“生”与“死”。是以释迦弃王位为沙门,其旨在探究“生死”之谜。他历尽魔难,几度霜寒,于菩提树下夜睹明星而成正觉。从此解除众生之惑,..