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原文：父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，妇顺，主仁，仆忠，恪尽己分。不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。能于家庭，及与社会，尽谊尽分，是名善人。善人念佛求生西方，..

家庭教育方式很重要★宠出来的孩子--危险★捧出来的孩子--霸道★惯出来的孩子--任性★娇出来的孩子--脆弱★打出来的孩子--逆反★骂出来的孩子--糊涂★逼出来的孩子--出格★..

国内最“巧”寺庙，被日本人偷师三次，回国建成世界最大木构建筑说到寺庙，相信大家已经见过了大大小小各种寺庙了，尤其是一到节假日的时候，寺庙的香火就非常的鼎盛，一进..

在内心建造一座禅寺，让心返回本真，重塑自我人真的很奇怪，往往在阅尽世间繁华后，才发现自己想要的，其实一直就在身边。多年以后，内心留守的，依然是朴素，平淡，自然。..

（四）《观念法门》之文 再看下面，这条文引自《观念法门摄生增上缘》（《善导大师全集》三百五十四页）。整句是：若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘..

布施不是花钱买功，而是舍弃贪欲！“拜佛不是弯下身体，而是放下傲慢。”大家要记住，所谓“傲慢”，就是自己觉得自己了不起，所以我们要谦卑地把头低下去，因为我们是学习..

师兄， 你上书院网站“淘宝”了吗网络改变了世界，网络改变了生活，网络改变了修学。在这个信息爆炸的时代，每天，也许与日俱增的各种微信群、朋友圈，令你情绪得到宣泄、..

帮人其实是帮自己帮人其实是帮自己我们周围的人，事，都是业力的感召。善业感召到善人，恶业感召到恶人。业力能不能看的见。天堂和地狱，都是自己造成的。这里也讲个故事。..

对净土念佛法门能够不怀疑，连释迦牟尼佛都要赞叹你普贤度不了“五逆十恶”，“信愿持名”能度“五逆十恶” 净宗这个法门妙！妙在只要你相信、你不怀疑。确实不能怀疑！但..

我们大家都熟悉奔贡甲的修行，他是强盗出身，但他醒悟过来之后便出家修行。他的实际修行经验就在于，懂得了自己的缺点毛病在哪里，肯去对治。奔贡甲有一次去应供，看到居士..

宣化上人：懂得佛法的人，不要打这种妄想应该怎么办呢？赚钱是有形有穷尽的，学佛法这种财富是无形无相的。宣化上人慈悲开示：我希望各位学佛的人，都要老老实实地学佛，不..

需要一个好的心态无论成功还是失败，都让我们明白，人生需要一个好的心态。人生的进退，生活的好坏，有时取决于我们的心态，努力是一种结局，放弃也是一种结局。只是不同的..

明师:点燃你智慧之火的人进而投明师,皈依并发心。第二件事,就是投明师。明师就是引导你上求佛道的老师,没有明师,就没有人能告诉你应该怎么修,也没有人能告诉你目前处于什么..

明静:沙尘暴中的一线天光要知道,我们只要能够通过痛苦的散修,就会进入第二个奇妙的阶段:渐渐有明静,倏忽却无踪。时断时续里,不舍菩提心。注意!忽然,我会发现念头突然断掉了..

若人悟自心，得定做主人。不作诸邪恶，常修诸善行。如果你能真正明白心空，并借此指导自己的行为，久而久之，你就可能得定。什么叫定？有的人以为，只要打坐的时候心无旁骛..

世间法的最高境界世第一法者,能断障碍慢。摄受增上乐,舍离加行观。心灭实非灭,无缘非无缘。能所似无分,寂静不缠绵。为什么叫“世第一法”呢?世第一法亦称“世第一位”。《..

◎问：有一种现象，很多人都是在人生不得意时跟宗教结下了不解之缘。有人说：信仰宗教是弱者的表现。人为什么在走投无路时，才和宗教搭上关系？●雪漠：许多人只有在走投无..

散乱修:在乱云飞渡中寻找从容资粮圆满之后,就要修加行,加行被称为“加行道”。修道中间有五个阶段:第一资粮道,第二加行道,第三见道,第四修道,第五无修道。通过这五个阶段,..

◎问：在您的哲学著作《大手印实修心髓》中写到唐东大德开创了藏戏文化并积极修建桥梁，这都是大手印文化的入世妙用。您怎么理解出世和入世呢？●雪漠：出世是一种超越，入..

真正的主人翁欲望渐衰退,放弃执染心。由观诸梦幻,以悟毕竟空。省悟常观照,心遂超红尘。舍弃诸迷乱,从此成主人。有人不明白什么叫出离,她问我,出离心是不是“万念俱灰”?我..