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具备的一个正见：凡遇到任何是非，永远是自己错。这一点，其实很多人并不能真正接受、理解，当然更难做到。我们总是觉得自己有道理，自己是对的。从这个自己出发，遇到问题..

一诚法师大家平时都知道如来佛祖这个称呼，佛祖就是如来。那么如来是什么意思？《金刚经》上面说：无所从来，亦无所去，故名如来。无来也无去，如《心经》所说的不生不灭，..

◎ 星 云 《佛光菜根谭》说：得理而能饶人，是谓厚道，厚道则路宽；无理而又损人，是谓霸道，霸道则路窄。人要有容人的雅量；心量有多大，成就便有多大。战国时代的蔺相如..

净慧法师各位道友：在石家庄这座省会城市，一连七天举办禅修活动是不是第一次，我不是很清楚。不过，我自己在这里主持都市禅堂的禅修活动，一连七天，这还是第一次。七天当..

◎黄心川 在80年代至90年代初冷战结束以后，东亚某些地区虽然还呈现出动荡不安的局面，但总的政治经济形势一直在向好的方向发展，特别在经济方面出现了东亚的奇迹。人们不..

耀活：请问什么是恶念？又如何拽转头来？耀化：把我问住了。我觉得这里的恶念是妄念的意思。马进：是二元对立、计较分别的念。少帅：思考当下即是恶念，豁然开朗拽转头来..

◎ 德川家康 1、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。2.人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。3.人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的..

◎ 韩廷杰 佛教于公元前三世纪阿育王时期发展为世界宗教，当今流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨以及我国云南省的这支佛教，大体位于印度南部，故称南传佛教，与流..

近日，学者楼宇烈在家中接受《新京报》记者的访问。楼宇烈研究佛学多年，访问即从佛教切入，从中国传统文化的包容，谈到人们如何认识自我安放身心，最后又回到宗教教育问..

◎ 瞿汝稷释典虽有宗教两涂。世尊云：吾四十九年住世，未曾说一字，则何教之非宗乎？顾宗门须凭实悟，毫不容伪。观古之尊宿，几十年点胸自许，直至末后，为明眼人煅炼过，..

◎ 果 悟缘起性空可谓是佛法的核心，佛陀在一代时教中，虽说了种种的法门，但无一不是缘起性空的多方面开展，譬如四圣谛．三法印。十二因缘，八正道等，无不依缘起的相依性..

古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁..

此标题是出自《华严经》里的偈子，全偈应是菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。在日常的修学生活中，我独自思惟，观察自己的起心动念是否与佛陀教导的法相应..

犯错是平凡的，宽恕是一种超凡。宽恕，是人类的一种美德。宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得真正的快..

问：人在断气之后已送入殡仪馆冰冻时，而后经念佛团助念一日一夜，火化有六十多颗舍利子，为什么往生人从来未接触佛法也有这么殊胜？请老法师开示。净空法师答：这有两种情..

净土法门法师：不可贪着这个境界第六，「禅定境，禅，梵语具云禅那，华言静虑。谓魔事已过」，魔障碍这个事情通过了，「而且真明未显」。魔是通过了，我们是全面提升，但是..

净土法门法师：不要说自己的因缘不好，障碍很多，那是你自己障碍自己所以修学是没有人能够障碍的，这一点诸位一定要记住。不要说我的因缘不好，障碍很多，那是你自己障碍自..

净土法门法师：不是佛菩萨不来，缘不成熟下面说，「我等所在之娑婆世界，亦是凡圣同居土」，也是凡圣同居土。「此土亦有凡有圣，如文殊常现五台」，文殊菩萨常常出现在五台..

净土法门法师：不求他过，不举人罪【何以故。弥勒。有异菩萨得智力故。於诸烦恼现有攀缘。有异菩萨无智力故。於诸烦恼增上执著。】为什么缘故?『何以故』是为什么。佛叫著..

净土法门法师：六道里的福报终是不究竟摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》“咸蒙胜地之欢”，这句话说得非常灵活，说得活泼。“胜”是殊胜，也就是我们讲“善报”。善..