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和诵经求福相关连的一件事，是在家学佛应当如何做早晚课诵的问题。每个人走入佛门，一定有一个基本的动机。依我个人的观察，许多人会信佛，是因为对现状感到困惑，觉得需要..

不读诵经典就一门深入的话，是非常危险的。我非常赞同一门深入，但我坚决反对：什么也不懂就一门深入下去。古代高僧大德在一门深入之前都是广学多闻。通过广学多闻树立了自..

文/净慧长老诵经十二步骤都要懂，就能诵到开悟。1. 专诵一经：有的人选诵好几本经，有的人选诵一本经，我建议你专诵一本，除非已经诵得很习惯不勉强。为什么要专诵一本？它..

芒种是夏天的第三个节气，此时意味着仲夏时节开始，南北方高温天气开启，长江中下游地区进入梅雨时节。1抢收抢种，人生重在把握机会谚语里讲：芒种芒种，有收有种。芒种的..

我们学习了太多如何与人相处的教条，却忘记了最为根本的一点，即如何与自己相处。一个不会与自己相处的人，也一定不会与他人相处。我们经常说人与自然，人与社会的和谐，其..

01一个人难免会对周围的一些事物看不惯。当看不惯别人的时候，我们在想什么？其实无非就是把自己的思想或者标准强加给别人，认为自己是怎样看待事物，别人也应该用这个标准..

道家既有指导实际生活的经验性方法、技巧，也有待人接物的理论性原则、价值，更有超越实际生活、追寻心灵自由的超越性境界。充分挖掘道家处世之道，有利于我们深入传统，寻..

方是周周正正，心底无私，洗尽铅华之后的纯净底色，历经世事也不染尘埃；方是一身正气的轩敞格局，带着仪式感，瓦解了多少世俗里的偏见。圆是循环往复生生不息，闲花落地又..

1一个人层次的高低并不是用金钱来衡量的，而是自身的一种修养，换句话说层次高的人不一定有钱，有钱的人不一定层次高。当一个人能足以包容所有生活的不愉快，能专注于自身..

修得平常心，忘掉成心、机心、分别心真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。庄子讲了一个故事：鲁..

金刚经能够让我们的内心得到安宁。但是金刚经里面有很多常人明白不了的词语，所以有很多的人对金刚经的内容不是很好的的理解，所以接下来就用金刚经白话文讲解一下金刚经。..

鎌田茂雄：华严经讲话 原著序原著序现代人们所面临之最大问题，即超越国界属于世界性之问题；甚者，属于地球性之问题。诸如臭氧层之破坏、沙漠化之扩大、地球之温暖化、酸..

陈大惠：越孝敬父母，人生越幸福顺利我们都是父母生而养大的，但是每位父母都不是完人，都有这样或那样的问题。而这些问题，就成了很多人不愿意孝顺父母的理由。例如有的父..

大家在修行普门品的时候，都是有着自己的方法的，在家播放普门品的时候，能让自己从经文中得到很多的好处，在播放的时候自己的内心要是真诚的，这样才能从经文中人知道跟多..

钟茂森：大孝者应以德济世我之所以有今天，还没有学坏，还算是能够堂堂正正的做人，真的全有赖于母亲的教化。母亲对我的希望绝不只限于在世间的这些成就，她所希望的是成圣..

净界法师：这才是究竟的快乐诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。前面是修行的因地，我们透过无常，透过无我，观照生灭法。外调，对外境的爱取；内调，对自我的爱取。..

悟道法师：烦恼障从哪里来的？所知障从哪里来的？佛在《华严经》说得很好，是从妄想来的，妄想累积就变成所知障；烦恼障从哪里来的？从执著来的，执著累积就变成烦恼障，这..

前世愿力 七岁证果前世愿力 七岁证果一时,佛在舍卫城。有一名曰增长的大国王统率军队杀尽整个释迦族人,阿难尊者的妹妹夫妇亦未幸免,唯留两个孤儿流落于迦毗罗卫城的街头。..

净界法师：思想不改变，生命的历史就不断重演为什么我们说罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，你忏悔，你怎么知道你罪消了没有？怎么知道？我遇到同样的环境，我没有想要再造..

文 / 绍云老和尚现在信佛的人这么多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊！为什么呢？就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意，就怕在内里下功夫，..