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大迦叶听命滞留王舍城 而非执着一切事物正念现前的人精进修行，如同天鹅飞离沼泽，他们不乐在家[1]，而正信出家。（偈91）佛陀和众多比丘有一年在王舍城结夏安居。安居结束..

佛性之真如，必须是通过一切魔性的彰显，方是对自己的成长中，能向上去造就，反而对自己的真如实性，去作下化的根本性。因此对自己的佛性，如何由德性中去累积，至最后才可..

真如，佛教术语，即非真如，假名真如，真如无我，无我一切皆真如。真如者，非实非虚，非真非妄，非有非无，非是非非，非生非灭，非增非减，非垢非净，非大非小，非子非母，..

陈静瑜：女子修身养德的根本、成家立业的根本、家和万事兴的根本像《女诫·卑弱》第一篇里说的，女人的三个常道，常，伦常的常，道德的道，这个常道是跨越时间和空间的，说..

实相，顾名思义就是一切事物万事万物的真实相态， 是世间一切事物的真实状态，缘起性空的法义，相互为之的效果。我们理解实相的时候，是由于我们的长期认知的结果，从不我..

真如即指遍布于宇宙中真实之本体;为一切万有之根源。又作如如、如实、法界、法性、实际、实相、如来藏、法身、佛性、自性清净身、一心、不思议界。早期汉译佛典中译作本无..

诵念心经要记得回向，这样不但可以将你的功德放大，还能让你所祈愿的事情能够实现。在回向的时候，可以回向给你的家人，朋友，还有你的丈夫。在进行回向时，如果你想回向给..

昔时阿难陀做了佛陀廿七年的侍者,有一天,佛陀在舍卫城对波斯匿王说法时,阿难陀的脸色现出忧愁的样子,佛陀问他,为什么会面露忧愁呢?阿难陀就说他在一夜之间梦见了七项稀奇古..

地藏经是不能随便读的，为了大家诵读地藏经的效果更加的好，所以大家一定要用心的念诵，最好是按照诵读仪轨进行，如果大家了解念地藏经的注意事项，那么效果也会更加的好，..

窮書生的傳家寶人生,要種好因才能得好緣、好果、好報;所有付出的善、愛,必然福不唐捐。佛經裡有一段故事:有位書生以教書維生,但是家鄉環境貧困,教書所得很微薄,他只好遠離..

听大悲咒也是能让自己可以有着很好的心态，从而使自己可以有着更加的稳重的性格，只要让自己很好的坚持自己心中所向往的东西，就能使自己可以有着很好的护持，这样也是能让..

随缘是放下执著的最好方法少欲知足，放下执着有些东西，我们并不能确定什么时候就会失去，但却总是因它而烦恼；有些事情，属于不一定会实现的梦想和追求，但却一直对它倾心..

呷绒多吉上师：开示连载(323)深入学习佛法才会得到真正的幸福上师教言：今天在这里的人都有各种各样的烦恼，心里没有烦恼痛苦的几乎一个也没有。虽然我们现在生活的条件是..

呷绒多吉上师：我们所有的纠结、痛苦和烦恼的来源就是“我”呷绒多吉上师开示连载(417)：我们所有的纠结、痛苦和烦恼的来源就是“我”，这就是“我执”——随时随地任何时..

呼风唤雨的农夫呼风唤雨的农夫农夫的劳动收成常常取决于天气，也许春天风调雨顺，以为今年会丰收，不料夏天一直不下雨，收获自然就比预想中的少；有时正在为麦子遭灾而苦恼..

人就是这么不同，相似的遭遇，从不同的角度去看，能有完全不一样的感觉。前些时，我在台湾的一位朋友辛苦存了好几年钱，买了辆他想了半辈子的奔驰轿车。拿到新车的那天，他..

古代对茶的称呼 古代以前的古书中,茶的称呼有多种,有荼、荈、槚、蔎、诧、茗、葭、葭萌等,其中以荼字用得最多,但当时荼是一个多义字,荼有时是指苦菜,有时是指茶。后来,大..

只有因果，没有偶然，所有的偶然都是必然这是一个神奇的世界——只有因果，没有偶然，所有的偶然都是必然。成就别人的人，最终将成就自己。100多年前的某天下午，在英国一..

只要是你的选择，结果不会太坏只要是你的选择，结果不会太坏 有一幅漫画，是美国一所大学的广告。画面上有四盏灯，从上到下排列着，每盏灯的后面有一段话：第一盏灯最亮我..

《华严经》上说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”你行佛心，就是佛。你行菩萨心，就是菩萨。你行缘觉心，就是你行声闻心，就是声闻。你行天人心，就..