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耀活：请问什么是恶念？又如何拽转头来？耀化：把我问住了。我觉得这里的恶念是妄念的意思。马进：是二元对立、计较分别的念。少帅：思考当下即是恶念，豁然开朗拽转头来..

◎ 德川家康 1、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。2.人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。3.人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的..

◎ 韩廷杰 佛教于公元前三世纪阿育王时期发展为世界宗教，当今流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨以及我国云南省的这支佛教，大体位于印度南部，故称南传佛教，与流..

近日，学者楼宇烈在家中接受《新京报》记者的访问。楼宇烈研究佛学多年，访问即从佛教切入，从中国传统文化的包容，谈到人们如何认识自我安放身心，最后又回到宗教教育问..

◎ 瞿汝稷释典虽有宗教两涂。世尊云：吾四十九年住世，未曾说一字，则何教之非宗乎？顾宗门须凭实悟，毫不容伪。观古之尊宿，几十年点胸自许，直至末后，为明眼人煅炼过，..

◎ 果 悟缘起性空可谓是佛法的核心，佛陀在一代时教中，虽说了种种的法门，但无一不是缘起性空的多方面开展，譬如四圣谛．三法印。十二因缘，八正道等，无不依缘起的相依性..

古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁..

此标题是出自《华严经》里的偈子，全偈应是菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。在日常的修学生活中，我独自思惟，观察自己的起心动念是否与佛陀教导的法相应..

犯错是平凡的，宽恕是一种超凡。宽恕，是人类的一种美德。宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得真正的快..

问：人在断气之后已送入殡仪馆冰冻时，而后经念佛团助念一日一夜，火化有六十多颗舍利子，为什么往生人从来未接触佛法也有这么殊胜？请老法师开示。净空法师答：这有两种情..

净土法门法师：不可贪着这个境界第六，「禅定境，禅，梵语具云禅那，华言静虑。谓魔事已过」，魔障碍这个事情通过了，「而且真明未显」。魔是通过了，我们是全面提升，但是..

净土法门法师：不要说自己的因缘不好，障碍很多，那是你自己障碍自己所以修学是没有人能够障碍的，这一点诸位一定要记住。不要说我的因缘不好，障碍很多，那是你自己障碍自..

净土法门法师：不是佛菩萨不来，缘不成熟下面说，「我等所在之娑婆世界，亦是凡圣同居土」，也是凡圣同居土。「此土亦有凡有圣，如文殊常现五台」，文殊菩萨常常出现在五台..

净土法门法师：不求他过，不举人罪【何以故。弥勒。有异菩萨得智力故。於诸烦恼现有攀缘。有异菩萨无智力故。於诸烦恼增上执著。】为什么缘故?『何以故』是为什么。佛叫著..

净土法门法师：六道里的福报终是不究竟摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》“咸蒙胜地之欢”，这句话说得非常灵活，说得活泼。“胜”是殊胜，也就是我们讲“善报”。善..

净土法门法师：共同一法身十方三世佛，共同一法身”，法身就是体。“十方三世佛，共同一法身”，你听这一句话，要仔细的听，不要又想错了：“诸佛共同一法身，我是凡夫不是..

净土法门法师：与佛菩萨做朋友，与古人做朋友生命是永恒的。死了没有?没死，他到另一个地方去投胎去了，有的人超越六道轮回，天道去了;有些人在轮回里头再来，没离开。那这..

学佛人的道德培养人生所走的道路，有正道，也有邪道；有迷道，也有觉道；有大道，亦有小道；有康庄大道，也有羊肠险道。邪道不合法、迷道不合理，小道太自私，羊肠险径不安..

我在虚云老和尚身边朝夕不离有近三年时间净慧长老有些真正的修行人，走路脚步很轻，说话声音很柔软、很低，与人交谈满脸笑容、满脸慈祥，和蔼可亲，一切言行举动都有禅者的..

一位年轻人被朋友出卖，人财两空，痛不欲生。为此，他几欲轻生。经过多番思量，他始终找不到问题出现的根源。无奈之下，再度决定跳湖自尽。不过这次，他在湖边碰上了一位禅..