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净土法门法师：念佛不承担家庭、社会的责任吗？凡是念佛往生的人，先决的条件就是净业三福那个基础， 孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业 。你为了逃避社会责任、逃避..

有一次，文殊菩萨示现人身，路过一个屠夫家门，看见有好几个人正在试图擒住一头猪，准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔，不容易被捆绑。文殊菩萨于是对屠夫们说：何必用那么多..

净土法门法师：念佛人得重病了，这样做非常可惜！应该怎么办？净土法门传得广，学的人多，为什么成就的人那么少?对于经义了解不多，深入更少。不深入，信心发不起来，愿心..

净土法门法师：忙着去搞小善，大善丢掉了下面说，「盖净土是他力法门」，净土宗可以说是，阿弥陀佛靠得住，我们可以全心投靠，把自己完全放下，完全投靠阿弥陀佛。「弥陀六..

净土法门法师：得到要珍惜，要认真努力求出离。「但念佛法门，亦复不二」。这跟禅宗对应，也证明了念佛确实是，世尊在《大集经》上所说的「深妙禅」，不是普通的禅定，深妙..

改变命运的原理 第四章一、吉凶祸福的根源心念为什么会有吉凶祸福的现象呢?原来只要我们一动念，我们的心地中就留下印象(种子)。所以古代人把心称为心地或心田，真是太有道..

中国哲学标举性、心、情，中国哲学与西方哲学最大的不同在于它是由性、心、情展开的三维向度，其主体是心性之学。心性之学涉及三个基本的维度，亦即三个主要的概念，一是性..

这个世界没有一成不变的模式，也没有一劳永逸的生意，真正不变的恰是变化本身。如果没有这样一代一代的新陈代谢，我们人类也不会繁衍成如今的智能物种。4月23日，马云再次..

在《坛经》流传过程中，因为辗转抄录，数人编订，多次刻印，出现了不少版本。因为这样一段发展过程，所以一直都有关于《坛经》的真伪之辩，尤其是近代学术考辩之风兴起以来..

运气这个东西看起来似乎很玄，但它其实是可以被掌握的。什么努力都不做，就祈求事情有好的走向，自然是概率极低的事。想要做好一件事并且有运气的加持，最重要的是自己已经..

为了这个完美人生，我们对着每一格的任务一刻不停地埋头奔跑，总害怕落后。但花有花时，鸟有归期，人生同样快慢有时。泰戈尔曾说，最好的总在最不经意的时候出现。所以不必..

人活一世，短短几十载，活一世就要有一世的修行，做人，要懂得感恩，没有什么是理所当然的，也没有什么人就是理应为我们付出的，即便是我们的父母。学会感恩，用感恩的心去..

不急不停，正是在生活里前行的最好态度。不急，当是一种心境。是花有花时，鸟有归期，是你拥有自己的节奏，不担忧落于人后，不害怕错失机缘。不停，是一种状态。唯有不停，..

人与人之间有条隐形的线，我们精心维护着独立性和空间性，使之成为自己。妄图冲破防线，如洪流决堤。所以亲人最好的关系，是有适当距离的亲密，一种亲而不密的陌生感。这距..

天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。所有的伟大，拆解下来，都是一点一滴地修正；所有更好的自己，拆接下来，都是由之前的自己，一点一点变换而成。不要以为事情有多..

别闲着，别瞎忙。赋闲不会给生活带来任何实质性的收获，但瞎忙当然也不会带领你走向漂亮人生。想做什么就去做好了，有清晰的目标，然后一头扎进去。要记住人类的症结都在于..

小聪明们的人生信条大概是：世界上所有的事情都有捷径可走，都有便宜可贪。但是他们不知道的是，捷径可能的确能帮助你走得比别人快一点，但往往走不远。有的时候，笨一点，..

疲惫，是一个人日常生活状态的最低处，有些人只要一累，眼里、心里就只剩下自己，不仅不能指望他给你加油打气，还得忙着安抚他的坏脾气。而另一些人，无论多疲惫，都懂得体..

孩子就可以不懂事？跟孩子就不该计较？可是，正因为是孩子才要计较！每个孩子都有善、恶的一面，只有管教才能压抑他人性中的恶，把人性中的善最大化。如果家长放任孩子胡闹..

金钱只是金钱，它并不是能衡量人与人情感的标杆。对金钱的态度不同、实力不同，每个人对待借钱的态度也不同。没有人的钱是大风吹来的，你不容易，别人也不容易。不要觉得，..