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【五浊】：佛教名数，又名五浑，五滓，五种滓浊(污浊)等，梵语：pan~ca kas!a^ya^h!，藏语：sn~igs-ma-ln%a;“浊”，即污秽、浑浊;五浊，指末法时代减劫(人类寿命次第减短..

五浊恶世，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊1. 劫浊人寿本为八万四千岁，后因造作罪业 福德日浅，寿命亦每百年递减一岁，减至二万岁时，即步入劫浊。可知人寿自二万岁至..

信愿法师：念佛降伏邪教鬼神台湾台东某国中一位教师告诉山僧：他就读高中时，被拉入参加“一贯道”。从那时起，就一直按照“一贯道”所教的方法打坐，而每当集体“静坐”时..

什么叫“我执”?认为生命中具有永恒不变之观念，这样的执着，即是「我执」。“我”就是禅宗讲的“父母未生前本来面目”，每个人都具足，具体点说就是《六祖坛经》里面讲的..

我执从缘起分为俱生我执和分别我执。众生因俱生我执而有身见，就会贪著五欲享受，心意识为自己身体服务。粗重的烦恼有贪瞋痴慢疑。首先是贪欲，也即欲望里面最重的是淫欲。..

五浊恶世真的是个混乱的年代，许多众生受到种种逼迫。惟愿大众能多多学习佛法，断恶修善，内心保留一片净土。浊是混乱、昏乱，五浊就是现实生活中种种不如意的事情，人们烦..

信愿法师：紧急念佛鬼卒不侵【念佛感应录】紧急念佛 鬼卒不侵听家妹说她婆家小舅母——住在同村的杀猪佬张莲娣病得快不行了，六月二十六日，我们专门去莲洲村为她念佛，并..

关于业果的感悟今天是正式放假第2天，不想让自己在放逸散乱中度过，就坚持每天复习功课。正好复习到“十不善业果报差别”，里面讲到杀生的增上果是种植的一些东西没有力量..

关于茶话会 茶话会追根溯源是古代的茶宴、茶会的基础上经过演变而来，变成了近代世界上一种时髦的集会。它是以清茶或茶点招待客人的集会，有时也用于外交场合。如今的茶话..

长这么大，你若问我对哪个人的印象最深，我的回答一定会让你吃惊；如果你问我对哪句话感触最大，你听了也会觉得莫名其妙。是的，给我印象最深的是一个犯人，而且是一个即将..

心是所有法的先导，心是所有造作的主脑，一切都是心所造作的，人若造作身、口、意善业，一定有乐，如影不离形。（法句2）玛塔侃达理是个年轻的婆罗门，他的父亲非常吝啬，..

佛家经典《华严经》18句精华名句，体悟智慧与慈悲！1. 护持正法，不惜躯命。——《华严经》卷十八，明法品2. 以法自娱，欢爱不舍。——《华严经》卷十四，净行品3. 常念诸..

佛弟子 皈依后不能做什么？皈依(网络图)皈依后不能做什么?三皈誓言中的“皈依佛，终不皈依邪魔外道;皈依法，终不皈依外道典籍;皈依僧，终不皈依外道邪众”，便是获得皈依体..

佛弟子目光要长远无论是世间还是出世间福报，都来源于福德。在积累福德的过程中，表面上是我们帮助他人，其实是他人帮助我们。比如：佛陀的三十二相八十随好，都是利益他人..

佛教东传中国，八大佛教分支戒律森严，为何密宗会有欢喜禅？佛教我们都知道，在古印度发源，早在东汉的时候就传进我国，从此在中国向四面八方传去，东渡日本南下缅越，宗教..

洛桑陀美金刚上师：和谐中的快乐之因缘●如果能彻悟“缘起性空”的道理，我们就会明白原来现象都是因果，所以不论发生什么都会坦然接受;同时，一切现象本身也都是因缘聚合..

洛桑陀美金刚上师：宽容别人每个人都有自己对事物的认识程度，对待人与物的方式，独特的做事能力等，这其中有其先天的因素，出生时所带来的习气等，是前世的积累，也有今世..

洪荒小说：龙汉大劫，道祖鸿钧、魔祖罗睺两败俱伤，龙凤坐收渔利嗨喽大家好，这里是“小飞不书荒”。这一期咱们一起来聊一聊小说《洪荒之神棍开山祖》里关于龙汉大劫，道祖..

往生实例《莲社高贤传》载：东晋阙公则，入庐山白莲社，念佛求生西方，与社友相约，若往生，当来相报。未几，阙公则死。有同社人至洛阳白马寺，夜中为阙公则修忌祭，忽然见..

居士传新编：7、竺叔兰，与僧共译佛经僧俗竞相传诵隆宣法师 总监释永真 彭殿清 撰集西晋竺叔兰(约公元3世纪)，本是天竺(古印度)人，其祖父娄陀因国乱被害，父达摩尸罗与其..