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太聪明算计的人，实际上是很不幸的人红楼梦中的王熙凤，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”!心理学家说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病..

如何知道佛菩萨在现实生活中对你的帮助今天聊点啥呢？我们今天就聊一下佛菩萨用哪些方式在帮助大家吧。对呀，佛菩萨加持到你了是不是就可以高枕无忧了呢？请听老宋给大家慢..

孩子，你可不能如此浪费曾几何时，儿子有了下列不良的习惯。我见了就感到揪心。1、 儿子一顿饭下来，不仅饭碗里有饭粒、餐桌上有饭粒，就连儿子近旁的地上也有饭粒。2、 捡..

孩子学习要我们累得半死的原因是什么？没有这分责任心，他那个学习都是被逼出来的。太多的父母要赶快看到这一点，不然他以后人生会很怨。孩子，我尽心尽力栽培他十多年，不..

她常回忆起八岁以前的日子:风吹得轻轻的,花开得漫漫的,天蓝得像大海。妈妈给她梳漂亮的小辫子,辫梢上扎蝴蝶结,大红,粉紫,鹅黄。给她穿漂亮的裙,裙摆上镶一圈白色的滚边儿,..

格赖仁波切——如何忏悔罪障与积聚资粮吾人此生所承受的种种痛苦，皆由于过去世所造作的恶业所感召；恶业亦能障碍行者无法证得各种道次第之证量，因此，修行之首要课题，即..

孩子到底是谁的？从前，有个日本的姑娘和人恋爱，未婚先孕了。父亲追问她，孩子的爸爸是谁？姑娘说，白隐禅师是孩子的爸爸。愤怒的父亲，便找到白隐禅师，用棍子把他痛打了..

太阳升起泥头断裂从前有两个修道人，一位叫题耆罗，一位叫那赖。他们在深山中专心修行，经过长期修炼，他们越过欲界的诱惑，获得了神通。 一天夜里，题耆罗起来诵经，累了..

宗镜录略讲下册 (第六十一章)南怀瑾教授讲述第六十一章 境来不劳眼若欲息妄，令念相寂然，是乐法行；若乐听闻，彻无明底，是乐信行。喜欢息灭妄念，达到清净寂然的境界，这..

宗镜录略讲下册 (第十八章)南怀瑾教授讲述第十八章 止观丰佛宴上一回讲了天台宗修止观的六十四种法门，对于这个法门大家不要轻视了它，它代表了中国的佛法，也是中国的佛教..

宗镜录略讲上册 (第四十五章)南怀瑾教授讲述第四十五章 天地一耳听无尽若能了境本寂，识自无生，则入平等真空，方称究竟见性耳。故云见性周遍，非汝而谁。前面彻底告诉我们..

宗镜录略讲下册 (第六十四章)南怀瑾教授讲述第六十四章 修行与阴阳的关系药法亦尔，或丸或散，以除冷热，治无明病，以止为丸，以观为散。一切佛法、一切修持的方法，在佛学..

宗镜录略讲下册 (第五十八章)南怀瑾教授讲述第五十八章 落红偏爱作痴泥现在继续讲修止，即打坐如何才能入定的阶段。不过，有个观念必须要了解，打坐并不就是修定，而是修定..

问题补充：总是喜欢跟同一个人生气，主要原因是猜疑不信任，妒忌心较强（提问者：wenfozhang）真圆法师答：戾气是众生习性之一，是与生生世世六道轮之行业回息息相关。戾气..

宗镜录略讲下册 (第五十五章)南怀瑾教授讲述第五十五章 一瞬光衣送夜穿乃至无上菩提。悉皆克获。善巧方便。种种缘喻。广赞于止。生其善粮。是名随便宜以止安心也。上次讲到..

宗镜录略讲下册 (第五十七章)南怀瑾教授讲述第五十七章 诸仙犹羡凡里闲接下来这一段文字偏重于观，我们略微带过，不作详解：又善男子，井中七宝，暗室瓶盆，要待日明，目既..

如何给孩子开发智慧现在人都只有一个孩子，所以就给孩子下了许多赌注。把所有的一切都压在孩子身上。其实，父母和孩子的关系是平等的，在生死轮回路上，因缘聚合在一起。今..

宗镜录略讲下册 (第五十六章)南怀瑾教授讲述第五十六章 远峰不近看《宗镜录》第四十四卷，正式谈到止观的问题。止观是一切学佛修道用功的基本道理，不论用何种宗派，何种方..

宗镜录略讲下册 (第五十四章)南怀瑾教授讲述第五十四章 无花休怨春上次提到止观是定慧之因；定慧乃止观之果。修道学佛基本上要先能做到定，要得定则先要得止。而且世界上所..

宗镜录略讲上册 (第三十八章)南怀瑾教授讲述第三十八章 明暗还天地上次讲到见性这个问题，引用了《楞严经》的经文。有很多同学提出来讨论，例如，我们眼睛可看见，瞎子看不..