禅理故事

净土法门法师：相貌是自己心变现出来的，不是遗传的佛的相好，这是他多生多劫修福所得的果报，他具足三十二相八十种好，这就是世间相书所讲的好相他统统都有，所有的好相都..

净土法门法师：真正学佛的人，心是定的，你住在这个地方，这个地方是福地刘素云就做了好样子，她有信心，她能坚持十年不改变，一部经一天听十遍，这是现身说法，给我们做出..

净土法门法师：真正的灾难是什麼？佛陀，(灾难无量无边)，将无量无边的灾难归纳为八类，不出这八大类，叫八难。真正的难是什么?「谓见佛闻法有障难」，佛把这个看作是灾难..

净土法门法师：研究是攀缘心，攀缘心没有结论，不能开悟佛法是破执著的，执著是病、执著是烦恼、执著是生死，如果还要这么执著下去，这个事情麻烦就大了。诸位如果真正明白..

净土法门法师：福报一现前，那些障碍自然就化解真正学佛的人知道，利益别人的事都是善，利益自己的事都是恶。为什么说利益自己的事都是恶?因为利益自己的事，会增长贪嗔痴..

净土法门法师：给子孙留下这个，你的后代一定有好的果报现如今社会上很多同学，拼命的赚钱，说多留点钱财给子孙，让他们生活的好点，却不知，你留财富给子孙，子孙未必能守..

净土法门法师：能把这八个字永远守住，魔就障碍不了你我们今天这个根性，比起过去那些人差远了，我们的业障，我们的习气、烦恼、贪嗔痴慢，比古人不晓得要加多少倍!现代的..

净土法门法师：自己要真修，觉悟只在一念间摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》 我们的学习，一定要以佛菩萨的教诲为标准，那个标准是我们自性本具的标准，不是从外头来..

如果有人问你什么是佛？什么是佛道？也许你可以这样回答他如果有人问你什么是佛？什么是佛道？也许你可以这样回答他图文：皆仁法师如果有人问你什么是佛？什么是佛道？也许..

净土法门法师：读经、听经的原则读经、听经，一定要学《起信论》讲的塬则，离言说相听，就是听经不要执着言说相，不要执着名字相，不要执着心缘相。心缘相，自己以为是什么..

净土法门法师：起心动念、言语造作要遵守这五个字佛教我们用真心，儒教我们，人生在世，从少小到老死，不能违背“五伦”、不能违背“五常”。“五伦”是“道”，不能走错路..

净土法门法师：运用智慧过生活大乘经是讲诸法实相，这一句话用现代话来讲，就是宇宙万有的真相，实就是真实。真相是什么?相有性无，事有理无，所以这一切相，《般若经》上..

静波法师：当代人最缺少什么？《法苑珠林》引用《般若经》说：“一切圣人皆以无为法得名，无为即无漏之别因也”：什么叫无漏?就是没有任何后遗症的解脱!我解脱了，不再轮回..

一位木匠师傅带了个徒弟，几个月后，徒弟出山了。第一个月，一个中年人抱怨椅子，做得大了，徒弟无言以对，师傅忙解释道：“椅子大了，您不仅坐着舒服，放在客厅，也显得大..

净土法门法师：这一生努力修善，晚年容貌、体质变了，这叫真正有福 【大命将终。悔惧交至。】死到临头，这时候恐惧了，这个时候恐惧没有用，为时已晚。【不豫修善。临时乃..

净土法门法师：这个叫功夫，这叫真实利益我们任何一个人在六道裡面，六道的範围太大，生生世世，我们与哪一道都有很深的缘分。缘分最深的，一般讲人死了都做鬼，这应该是缘..

净土法门法师：这个问题是大问题，自己一定要想好【彼诸有情。皆是阿弥陀佛宿愿因缘。俱得往生极乐世界。】这里头有一句重要的话，‘皆是阿弥陀佛宿愿因缘’。宿愿，不止一..

净土法门法师：这叫真忏悔如何忏悔?真正忏悔不是“后悔”，“后悔”无济于事，而是“知过能改，后不再造”。古人说得好，“人非圣贤，孰能无过”，凡夫都有过失，知道过失..

如孝法师：想带亲戚朋友学佛，请师父慈悲开示通过两个月在书院的学习，我有幸来到寺院。家里的亲戚朋友觉得我变化很大，也开始对传统文化生起信心。但是，末学不知怎样起到..

净土法门法师：这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗，以“弥陀十念必生”之大愿为本，深明三辈往生之因，广摄九界圣凡之众..