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楞严经白话解 第十七卷 第五十章 无色四天与修罗内容提要：无色界四空天：空处定、识处定、无所有处定、非想非非想处定。四种阿修罗：一、属于鬼道，二、属于人道，三、属..

止，巴利语samatha，音译作奢摩他;义为平静，乃是心处于专一、不动、无烦恼、安宁的状态，亦即禅定的修行法门。观，巴利语vipassanà，音译作毗婆舍那;乃是直观觉照一切名..

还有一个精妙之精妙，智者大师一定是悟出了弘的法不是修的法，弘的法是弘的法，修的法是在止观。天台里面的止观，大家如果不学，你学法华基本上白学。也就是说，你如果你们..

《药师经》的作用之一就是帮助人们消灾延寿的。虽然现在人们的寿命比古代要长很多了，但是对于中国人来说，长寿自古就是人们非常关心的一个话题。所以很多人都是非常喜欢 ..

斋戒不同于一般的戒肉，而是要和出家人一样持斋。就是首先要过午不食，其次是不荤食。荤食不仅仅是指吃肉，还包括五辛：大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等，另外酒也是荤食里..

从阿拉伯历史的记录中，该地区是没有禁食观念的，而犹太人和基督徒则有禁食的礼仪。穆氏在麦加时期所得的启示中，也鲜有谈及禁食的事。穆氏从麦加迁到麦地那的时候，他宣布..

封斋餐就是早餐，习惯在天晓前再吃另一餐，并在天将破晓前至少二十分钟封斋，吃过封斋饭后可立意封斋。封斋后，可以利用天亮前的一段时间来读古兰经或是其他伊斯兰的读物，..

正确的斋戒的条件的说明1、把斋的妇女无论在任何时候看到来例假，或产假(流产或生产期)，须立即开斋。2、年迈的男女，如果因身体虚弱，或因其它原因不能够把斋，那么可以不..

达真堪布：既然福慧是本具的，为何还要修呢问：既然福慧是本具的，为何还要修呢？达真堪布答：我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的，学是让它显现；看似积累福..

静心念佛得殊胜果报念佛读经，常常要用清净心念，守住心念，读经也是。不时有几个念头须须控制就不会乱飞，现在念比以前好多了，以前就知道念，不知为谁念，为啥念，念完了..

读普门品可以给我们带来很多的帮助，因此现在读普门品的人越来越多，让我们感受到很多的好处。我们在读完普门品之后，要记得做回向，回向是一件非常重要的事情，如果我们忘..

静波法师：活在比量的世界里，如何能解脱？静波法师可见，知因知果，世间的苦才会有止息的时候。即使有了因，也不要怕!只要我们觉醒了，回头是岸;就怕我们没有办法幡然悔悟..

前世邪魔今世缠父拒孀妇感苍天汝南郡，有一位少年，被邪魔侵害而病入膏肓，家人延医来治疗，医生都束手无策，使得他的父母亲日夜烦恼，忧虑不休。有一天来了一位道士，进门..

功德跟福德的差别，事是一样的，念头不一样功德跟福德的差别，“事”是一样的，“念头”不一样修福不着相，这是功德;如果着相，是福德。在中国古代，在佛门里修福最大的是..

助念就是欢送的意思。---法义问答（四）莲友：师父讲：助念就是欢送的意思。那听了你讲，是送一个，往生一个了。真希望师父到时能来送我。常敏法师：不是我送往生，是阿弥..

印光大师一生特别注重“惜福”，衣食住都非常粗劣简单。几年来，他的衣服依然是那破旧的几件，那双僧鞋穿了四年呢!他的卧室就那么一张旧床，一张破桌，二张旧板凳而已，别..

加措活佛：你拥有自己人生的选择权放弃，并不是主动逃避，而是取舍的智慧，生命中总有一些东西是我们抓不住的，知取舍、懂进退方能有所成。如果说执着坚守是勇气的话，那么..

努力修行为什么得不到理解？一信徒问师：师父，自己努力修行改变为什么还得不到家人和朋友的赞叹和理解呢?师答：我相信很多人都希望得到他人的赞叹，甚至将此作为今生奋斗..

化来老和尚：大悲寺高僧化来老和尚赠送的治疗眼疾药方大悲寺高僧化来老和尚赠送的治疗眼疾药方说明：化来老和尚就是美国万佛城前首座和尚宣化上人曾传伪仰法脉给老和尚我10..

前生之眷属，托梦求助念作者：刘燃（法名佛惠） 末学叫刘燃（法名佛惠），念佛有一年多的时间，只会专念一句南无阿弥陀佛，其他一概不会，也一概不念。 有一天清晨还未起床..