第三十章 西游记胜长睡数日 神游极乐?屡次含笑 口吐清香?王东园先生，法名观莲，是浙江鄞县人。?他小时候，家境贫寒，到私塾读书半年，便充当印书馆的学徒，奋志苦学，自修..
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一、学佛者的苦闷从来学佛的人，常常会发生这样几种情况：第一．已认识佛法理论的精辟圆满，也常常看经研教，赞叹随喜，但只当作学术性来研究鉴赏，不肯毅然决然地用认真严..
第三十五章 劝修净土生死事大 勤修净土?我们的屋宅、田园、牛羊、轿车、甚至桌椅、器皿、衣服等物品，不问大小，有些是祖先或父亲留传下来，有些是自己营造获得的，有些是..
第三十七章 临终须知求佛接引 如出牢狱?痴心怕死 往生无望?助念错乱 态度异常?声音清齐 愁转微笑?魏大满女士是杭州湖墅佛学莲社社长徐大悲居士的妻子。?她本来就信佛，受到..
第三十八章 临终犹疑生人生西 全仗开导?民国时代，有位陈少庭居士，名继璋，是湖南永州人。?他跟随他父亲因政务的关系到了江南，后来他父亲亡故，他就在镇江开米店，不料却..
第三十六章 投生预兆 临终信念投生五道 各有征兆?守护国界主陀罗尼经记载：要堕落地狱的人，临命终时有十五种现象：?一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。?二、举..
第四十章 病中念佛药石不愈 必有业障?心能造业 也能转业?杨美玫女士是浙江省吴兴县人。她随父母住在上海，聪明好学，长大以后，嫁给许先生。?民国二十六年春天，她生了病，..
第三十九章 转化业障临终业现 助念往生?民国时代，有一位老太太，是台湾省台中市的人。她有三个孙女在合作新村开三姊妹烫发院，大家都称她的媳妇为老板娘，却不知她叫什么..
第四十二章 恶死往生身罹绝症 痛苦呻吟?听随身听 安详逝世?台中县沙鹿有一位先生得了癌症，垂危时，被送到私人的综合医院急救。他住院以后，经常发出痛苦的呻吟和惨叫声。?..
富商与女佣葛居士年近六十,信佛多年。当她见到妙法老和尚时,含泪道出了自己的苦衷:她二十几岁与丈夫结婚,从未体会到什么是家庭幸福,什么叫恩爱夫妻。夫妻即使在一起,带给她..
楞严经的全文一共有十卷，大家在学习楞严经的时候，可以先明白其中的一卷说的是什么，然后再去看剩下的经文是什么意思。接下来我们主要就是说一下楞严经第二卷讲了什么，希..
业力所牵在佛陀时代,某日,舍卫国国王波斯匿王在睡眠中,听见自己的左右两位侍卫官争论不休。其中一位说:我是依靠国王才得以活著;另一位则说:我没有依靠什么,完全是随著自己..
华严经是可以随时随地念诵的，只要我们在进行念诵修行时有一个恭敬虔诚态度，注意到佛法修行的各个注意事项，这样我们自然能够得到很多感悟和体会，对经文也能够有更加全面..
这种方法可化解夫妻怒气于无形核心提示：印光大师，净土宗第十三代祖师，生于1861年。幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁时前往终南..
净土法门法师：拜佛烧头柱香祈祷有用吗？学佛不是祈祷、烧头柱香，那是迷信;上头柱香，起心动念不善，没用处!求财富、智慧、长寿，佛有正确的方法。世间任何一个学科都不能..
净土法门法师：某人修气功，现在被魔附身，怎么办？一个人跟我讲，他修某某功，现在也是被魔附身，这些现象都在《大佛顶首楞严经》里面，所以他一说，我就懂得，他受的害还..
振聋发聩，纵欲则子孙不蕃好色之人。子孙必多夭折。后嗣必不蕃昌。何则。我之子孙。我之精神所种也。今以有限精神。供无穷色欲。譬诸以斧伐木。脂液既竭。实必消脱。故好色..
净土法门法师：智慧透一分，烦恼就少一分智慧透一分，烦恼就少一分净空法师 像在中国大乘法裡面，我们常常听到的禪宗裡面大彻大悟明心见性，他们要念佛求生净土是实报庄严..
第四十五章 生西回报归来附身 切劝念佛?商贾念佛 预知时至?清朝的陈鍠，法名广声，字西堂，是嘉兴石门人。他的职业是从商，就在苏州一带做买卖，他吃长素，信奉佛法，为人..
第四十一章 带业往生改业修净 结印而化?宋朝有一位先生名叫金奭，籍贯不详。他靠着打渔维持生计，后来改业，断绝荤食，持念佛号，每天不念一万声不停止。?有一天他忽然告诉..