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师云：实无可见，何以故?无边身菩萨，便是如来，不应更见。只教你不作佛见，不落佛边;不作众生见，不落众生边;不作有见，不落有边;不作无见，不落无边;不作凡见，不落凡边;..

念佛的人有三种：第一种人，是为了要改变自己的命运，或是使家人智慧得平安。此乃消灾祈福，解怨释结。第二种人，是为了人间苦多乐少，生命危脆，所以求愿往生西方极乐世界..

五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸渡至涅盘彼岸。好比一个..

无边身尊者，即无边身菩萨，居于意乐美音世界。他是五百罗汉第贰佰零柒尊罗汉。无边身尊者，即无边身菩萨，随弥陀来迎之二十五菩萨之一。无边身，指身躯广大无边际，比喻尊..

药师经是师兄修行很多的一部经书，那么这么多人去修行药师经肯定有一定道理，比如说药师经的功德很多，或者是药师经能帮助我们开启自己的智慧等等，那么下面就让我们一起去..

无边身尊者，即无边身菩萨，随弥陀来迎之二十五菩萨之一。无边身，指身躯广大无边际，比喻尊者智慧神通、法力、慈悲心等。《往生要集》所引之《十往生经》载，弥陀来迎时，..

佛教修行法门总说有五乘，即：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。细说则有八万四千法门之众，这是释迦牟尼佛为因应众生根机，宣说的种种方便行法。好比一个人生病了，病..

黄念祖：往生全凭信愿往生全凭信愿，不念问题是没愿，有愿怎么会不念?世间事情一干扰便没佛法了，这哪里谈得上愿?想长生还是留恋娑婆，就不是愿。有的人认识不到这点，要认..

佛教五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。佛法..

释迦牟尼佛一生讲经四十九年，说法三千余会，内容涉及社会人生的诸多问题和各家学说。佛所说的全部法从内容上可分为“五乘佛法”或“三士道”。“五乘佛法”即∶人乘、天乘..

五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。这里我们..

信能致富过去好几劫前，有一位全国首富的大长者，一生乐善好施，广行菩萨道，常济救贫苦、利益许多的人。因此，很多人都喜欢亲近他。在大长者的朋友当中，其中有一位原有无..

“五乘”指运载众生到善处的五种法门。‘乘’乃梵语ya^na之译，有道、船、车，或运载之义。此处喻诸佛教法犹如舟、车，可运载众生至所期之果地。又ya^na音译作‘衍’，故五..

乘，是指车，有运载的意思。佛法可以运载众生从生死此岸到涅槃彼岸，所以将佛法譬喻为“乘”。所谓五乘，是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。五乘佛法，是佛陀为了教..

佛教修行法门总说有五乘，即：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。细说则有八万四千法门之众，这是释迦牟尼佛为因应众生根机，宣说的种种方便行法。其中人天二乘，重在积..

地藏经对众生的影响力很大，所以在学习地藏经时，有念诵地藏经的，有抄写地藏经的，也有听诵地藏经的。其中听诵地藏经的人是有不少的，那听诵地藏经有什么好处呢?下面我们..

道非名，名非道。特别说明的是道在经书中有两种说法，一种是说无形无象的道。也就是主宰万化的道。另一种说是道的运化叫道。如经书中有说：“见道方修道，不见复何修?”见..

重度邪YIN患者持诵1080遍《金刚经》的感应持《金刚经》1080遍的感应半年的时间，持《金刚经》1080遍，我却体验了从地狱走向天堂的感觉。其间有很多强烈的感应，痛苦还有惊..

道，是宇宙的根本，生育万物，养育万物，运行万物，其大无外，其小无内，无所不包，无形无象，本无名字，人强名为道。老子中言：“道可道，非常道。名可名，非常名。”是说..