禅理故事

合十的意义“合十”，亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。合十对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用..

大宝法王：将六度波罗蜜融入生活布施的重点是指要自然生起给予的心，而不是指外在所给予的东西。戒律即是要能够守规矩。就好像在座有很多学生，学生们在学校守持校规，而在..

大宝法王：真正有用的-不是向外供养，而是应该好好供养自心！印度和西藏都有一种传统，就是哪里的山好，就说那边有山神，哪棵树好，就说有树神，或者哪里的山泉特别甘甜，..

周泳杉老师：称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能“称尊长，勿呼名”，连父亲、母亲的名讳都不敢怎么样？说出来，尊敬到这个地步。这不是我们讲的叫做繁文缛节，不是的。这是长养..

大势至.金刚手大势至在藏区密号持轮金刚，又名金刚手菩萨(Vajrapani)，是密宗的起源。文殊、观音与金刚手鼎足而三，合称“三族旌尊”，分别代表智、仁、勇。一说金刚手菩萨..

呷绒多吉上师：不管相不相信，轮回是真实存在的呷绒多吉上师开示连载558佛陀说了八万四千个法门，都是为了让众生解脱烦恼和痛苦的，为了让众生早日成就解脱，离苦得乐，一..

呷绒多吉上师：如果虔诚的话，把狗牙当成佛来礼拜，也能成佛呷绒多吉上师开示连载(437)：如果虔诚的话，把狗牙当成佛来礼拜，也能成佛。有一个真实的故事，一个老妇人对释..

呷绒多吉上师：得到了这样的珍宝人身我们应该做什么？假如我们转生到地狱、饿鬼、旁生、阿修罗道等地方，根本就没有学习佛法的机会和能力。我们如今非但没有出生到那种地方..

夏坝仁波切：清净持守戒可以保护你免受恶报佛教里有句话叫“业果决定”。你造了善业绝对不会因为这个善业而得到苦报，一定会得到乐报；你所造的是恶业，绝对不会因这个恶业..

呷绒多吉上师：我们要学的佛法就是真实的真理呷绒多吉上师 开示连载(493)：我们就按照佛陀的教言“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”如理如法地行持善法，不去伤害..

呷绒多吉上师：真正的相爱不是利用他人，不是掺杂了这些目的夫妻之间有了真挚的情感，彼此才会相爱幸福。而相爱的夫妻之间除了感情，还需要空间，需要谅解，需要理解和信任..

命运靠自己转弯每个人的人生都有两条路，一条用心走，叫做梦想；一条用脚走，叫做现实。心走得太慢，现实会苍白；脚走得太慢，梦不会高飞。人生的精彩，总是心走得很美，而..

品饮安溪铁观音九个要领很多人喜欢喝铁观音，品饮安溪铁观音一般采用钟形杯盖碗杯进行功夫泡法，茶与水之比例1：22为佳，时间1-3分钟。同时结合以下九项安溪铁观音固有特征..

境界不论怎样转，心一定不能转。境界不论怎样转，心一定不能转。境界来了，就是指身上不好的东西来了或环境不好了。怎样消除自己的杂念，不动心。第一 要慧观。要用智慧观..

增加自己财库福报的秘诀是孝顺父母和行善积德今天听果缘师父讲《慈悲阎王宝忏》，讲得非常生动，也很实际，让人看后不敢为恶，一心念佛愿生极乐。其中讲到了：每个人在阴间..

善者可以为法，恶者可以为戒这句话对我们来说是很重要的，怎么说很重要呢？就是，所谓的善恶其实都是我们一心的显现，都是我们自性的分别执取而已，并不是代表事物真实的善..

嘎玛仁波切：《安心就不会痛》想成功，拥有真诚付出的心态非常重要要想处理好人际关系，诚心很重要，无论何时都要诚心诚意。如果没有诚意，别人就不会为你的话而感动，会起..

嘎玛仁波切：事业不是靠恶习支撑的，无论是谁，恶习就是恶习!有的人说自己学佛之后，要戒烟、戒酒，被当成“怪人”，还会影响交朋友和做生意，还说，不少名人也抽烟喝酒。..

嘎玛仁波切：做了错事找佛做依靠，在佛像前忏悔，有什么好处？“反省”也称为“忏悔”。就是说，坦白自己的身、语、意等一切所犯的过错。当然最重要的一点还有自己的起心动..

嘎玛仁波切：发生在我们身边的因果报应|真诚的果报安心就不会痛 连载10相信因果报应，定能平安无忧只要对人真诚付出了，哪怕只是很少一点点，别人也会感恩很久。这就是典型..