禅理故事

无私才会真正地快乐人生是追求快乐的过程。但什么是真正的快乐，怎样才能获得真正的快乐呢？把自己的快乐建立在别人痛苦基础上的快乐，是最卑鄙也是最短暂的“快乐”，它将..

无量劫以来我们的泪水已超过海水！佛陀常教诫弟子要时时“念无常”。有一次，佛陀问弟子：“你们认为是海水多？还是累生累世以来所流的眼泪多？”众比丘长久听闻佛法，了解..

绿色美食我国一些营养学家，生理学家和社会学家经过抽样调查和比较研究，拟定并推荐一套符合我国居民膳食结构的小康营养水平，堪称日常生活中的绿色食谱，以便于记忆，可以..

最简单的早晚两个课程 (一) 南无大慈大悲本师释迦牟尼佛 (一称一拜或只合掌 ) (二) 南无大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称) (三) 南无阿弥陀佛(不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念..

明华居士的故事：观音菩萨不舍众生任何之苦今天要和大家说的仍旧是一个常和朋友说的话题，观音菩萨不舍众生之苦，无论您有多大困难，只要诚心求菩萨，菩萨一定会帮你。以前..

春天饮食忌食酸性食物 宜食大枣山药春天，万物欣欣向荣、生机勃勃，也是人体生理机能、新陈代谢最活跃的时期。然而春天乍暖还寒，气候不稳定，细菌也在滋生，人们极容易得..

居士：如果我们力所能及的情况下，是否应该先要做个善人，比如落实《弟子规》、《感应篇》，然后念佛才能得效果显著？请慈悲开示。 法师：对于念佛往生这一点来看，它是不..

普巴扎西仁波切：修行者的行为应具有智慧作为信仰佛教的在家人，我们的日常行为应该具备智慧。也就是尽量不要在不信仰佛教的同事、家人、朋友面前做出过多佛教的言行。一个..

普陀山佛茶，菩萨膝下的一片灵叶茶叶的原材料有一芽一叶、一芽两叶的讲究。普陀山精品佛茶的标准是一芽一叶，专拣茶树上还没展开的嫩尖尖掐。普陀山佛茶略不同于其它地方茶..

智慧法语：如来从初发心直到成佛都未间断做这件事诸佛之本源为戒【经典原文】是故戒光从口出，有缘非无因故。光光非青黄赤白黑，非色非心，非有非无，非因果法，是诸佛之本..

智旭大师：大佛顶首楞严经01重刻大佛顶经玄文序性相二宗。犹波之与水。从来不可分隔。而其流弊也。甚至分河饮水。此岂文殊弥勒之过。亦岂马鸣护法之旨哉。谓真如受熏。譬如..

智行法师：换一副肚肠文/智行法师 上海浦东沈根女居士，可谓名符其实的在家菩萨，向道之心可谓至诚至敬，当然受用亦是无量啊。月前她随王东海居士来礼印师处，亲口讲给我和..

最上养生，供养无心道人下士养身，中士养气，上士养心，上上士无所养。既无能养，亦无所养，养其无能所，是真养生。养身者培养身执，养气者培养意执，养心者培养我执，上中..

最好的休息，是让你重燃生活的热情很多时候，真正让你感觉累的，不是身体，而是心。繁复的日常琐事，人际关系，工作与家庭的平衡，让你的心积累了太多负累，你需要的是给心..

最美的问候“你好”是我们非常习惯的问候语，但是在修持菩提心的传承里有这样一个说法：当年阿底峡尊者见到任何人，不是问“你好”，或是问“最近身体怎么样？”“工作辛苦..

月溪法师月溪法师（1879-1965），俗姓吴，出生于云南昆明，原籍浙江钱塘，人称“八指头陀”。擅弹七弦琴、诗词。公元1965年农历三月二十三日晚八时涅盘，住世八十七载，肉..

钟茂森：念佛功夫在哪？自己能听到自己念佛所以念佛功夫在哪？自己能听到自己念佛声，哪怕是再小，哪怕是金刚持，就是你嘴唇虽动但是不出声音，叫金刚持，但是自己都晓得自..

钟茂森博士：知过不改。见善不为【知过不改。见善不为。】 明知自己有过失，不肯改，没有忏悔心。要知道忏悔心、惭愧心，这是善心，有惭愧的心、有忏悔的心，这个人就有救..

钟茂森博士：落实父母教须敬听是养自己的谦虚之德“父母教，须敬听。”字面上的解释，就是父母的教诲，我们要恭恭敬敬的去听取。父母都是年长我们几十年的人，一句俗话说“..

金刚经全文解释：善现启请 第二品 善现启请第二品【原文】时长老须菩提在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸..