谈佛说禅悟人生

随喜，是修行的重要法宝！佛弟子应该怎样随喜佛菩萨的功德？随喜，是修行过程中的重要法宝。《入行论》里讲：“随喜佛菩提，佛子地诸果，亦复乐随喜，能与有情乐，发心福善..

在学佛之前，我们先要自己认识自己，六祖为什么能一听经就开悟？本文为梦参老和尚开示，希望大家喜欢。五祖把六祖下放到厨房去，整天在磨面，只是不停的劳动、闻法、听法压..

圣斗士星矢念力系小宇宙搭配在昨天的文章中，小编将到了关于物攻系的斗士的小宇宙的搭配。其中有小伙伴问到米罗竟然不用猫神？这里小编要向大家道歉，疏忽了斗士的小宇宙搭..

嘎玛仁波切：极乐世界的极致庄严美妙，不是凡夫在人世间可以想象的伟大的佛陀，在自己觉悟了之后，将所有的佛法真理传授给了弟子，宣讲了浩瀚的《大藏经》，即经、律、论三..

阿鼻地狱，八大地狱中痛苦无间隔的无间炼狱！其实关于地狱，一直都有着各种各样的说法，除了最众所周知的十八层地狱外，还有八大地狱。而阿鼻地狱则是八大地狱中最下最苦的..

嘎玛仁波切：忍人所不能忍，容人所不能容，心已趋近菩萨心了忍辱：音译羼提、羼底、乞叉底。意译安忍、忍，忍耐之意。六波罗蜜之一。即令心安稳，堪忍外在之侮辱、恼害等，..

阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。阿罗汉者：怎么叫阿罗汉呢？方才说的四果阿罗汉，到这种阿罗汉的位置上，不需要再学了，这叫无学位；初果到三果，都叫有学位..

嘎玛仁波切：在学习佛法时，制心一处，尽量使自己在这样短暂而宝贵时间当中，有所领悟导语：现在只要想听闻佛法，要多少有多少，都是历代高僧大德们留给我们的精华。要懂得..

嘎玛仁波切：勇于面对自我的缺失，才能设身处地体会众生的痛苦所在我们所面临的很多窘境和困惑，在很大程度上，被我们习惯性的归咎于自我以外的任何境遇。我们总能发现很多..

阿弥陀佛圣诞日怎样确定的？永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师，也是净土宗祖师。他著书很多，如《心赋心经》，是讲明心见性;《万善同归》是讲法法圆融的;《宗镜录》..

嘎玛仁波切：你是不是强壮得像个气球?苦集灭道的“集”是痛苦的根源，痛苦不是莫名其妙产生的。人的身体不会莫名其妙生病，你生病了，并非因为你没有重视保健好身体，生病..

嘎玛仁波切：你是吸“毒”的人吗贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等，在佛教认为是“毒”。为什么称它们为“毒”呢？因为他们会引发身口意造作“十不善业”：杀生、偷盗、邪..

第二章善人慈悲喜舍一 增 四四三尔时，世尊告诸比丘：若有众生修行慈心解脱，广布其义，与人演说，当获此十一果报。云何为十一？卧安，觉安，不见恶梦，天护，人爱，不毒，..

善恶果报——大秤进，小秤出丁永茂，安东市人，原为一屠户，有心计，善经营。晚年开了一家颇具规模的肉类、杂货商号，生意兴隆。儿子丁健德又生了两个肥肥胖胖、聪明可爱的..

善打机锋的赵州禅师为何说：佛即是烦恼，礼佛不如不礼善打机锋的赵州禅师为何说：佛即是烦恼，礼佛不如不礼 | 文 青衫文斋禅宗史上有一位震古烁今的大师，他就是赵州禅师，..

善护你的口业，21种口业的果报弟子是个口业极重的人，也因口业的到很多灾难，忏悔。从今起弟子守好嘴巴，改正错误，和大家一起迎接光明大道。1. 说脏话的人痰多，容易口臭..

听闻《法华经》转人身《法华经》融会三乘为一乘（佛乘），指导我们应以终究成佛为目标，因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》也被誉为..

古言虐文，她只为拆散他命定姻缘，可是怎么就把自己给绕了进去？亲爱的，感谢你能点开我的这篇文章，我很荣幸能够给你推荐几本小说，请你放心阅读，这些小说都是我从万千小..

鉴真路的樱花开了扬州的鉴真路上开满了樱花。四排樱花树分列在路两边及中间绿化带中。3月下旬的一个下午，我和父母一起正巧在樱花盛开时来到扬州。经当地人的介绍我们去往..

金庸小说第一比丘尼，武功远超张无忌，却被当作二流高手，很奇怪欢迎各路江湖大侠前来捧场！所谓“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”试问在金庸小说里哪一位女子武功最高..